NOBLE PRIZE FOR RHOMA IRAMA

Komposer Terlengkap jika didata serius, Rhoma Irama adalah Komposer dengan Karya paling Lengkap dari Cinta, Pernikahan, Kehamilan, Kelahiran, sosial, ekonomi, olah raga, nasionalisme, kemanusiaan, HAM, persamaan hak, lingkungan, agama, dakwah, perdamaian, juga tentang kematian, siksa kubur dan kiamat Kubro. Kami yakin tidak ada komponis lain di seluru dunia yang karyanya selengkap itu.

Karya-Karya Rhoma juka telah menjadi kajian akademik dan diteliti oleh Andrew Noah Weintraub, 50 tahun, profesor musik dari University of Pittsburgh, Amerika Serikat. Pada akhir April lalu, ia hadir dalam rangka diskusi dan peluncuran bukunya: Dangdut. Musik, Identitas dan Budaya Indonesia yang baru diterjemahkan ke bahasa Indonesia. Kisah Profesor dangndut itu terinspirasi mengkaji dangndut diawali kehadirannya di Bandung Pada tahun 1984, untuk meneliti gamelan untuk tesisnya. Tak sengaja, dia mendengar lagu Perjuangan dan Doa Rhoma di sebuah radio. Sejak saat itu, saya menyukai dangdut dan lagu-lagu Rhoma. Berburu kaset-kasetnya, mendengarkan terus menerus, kemudian meneliti khusus tentang dangdut.

Jika kita ikuti perjalanan kreatif Rhoma melalui karya-karyanya, maka nampak sekali Rhoma benar-benar menciptakan karya tentang kehidupan secara konfrehensip. Dari kehamilan Rhoma mengungkapkan : “sudahkah kau dengar, bisikan anakmu yang kini masih dalam kandungan dia menanyakan …..” Ingin menegaskan bahwa hubungan dan pendidikan dengan anak tidak saja setelah tumbuh berkembang, tetapi sejak dalam kandungan, keharmonisan rumah tangga sangat dipertlukan dalam menyambut generasi penerus.

Pada proses persalinan, Rhoma juga menyampoaikannya melalui lagU : “Tak tahan kumelihatnya, yang dicekam penderitaan, Istriku sukar melahirkan, tangisnya sungguh memilukan. Dia menangis kesakitan dengan jeritan yang tertahan-tahan. Dia mengeluh putus asa rupanya tak tahan menahan sakitnya Tak tega-tak tega Ya tuhan apakah dosanya, sehingga kau menghazabnya Jadikan aku penggantinya, jangan dia yang Kau siksa….”

Lagu tersebut menngajarkan kerpada kita semua, terutama para suami untuk mau memikul tanggung jawab atas aka yang terjadi pada Istrinya. Disamping itu juga memaparkan bagaimana perjuangan hidup mati seorang ibu dalam melahirkan anaknya, sehingga pada ahirnya Rhoma juga menekankan harus patuh kepada Ibu kita : “Hai manusia, hormati ibumu Yang melahirkan dan membesarkanmu darah dagingmu dari air susunya, jiwa ragamu dari kasih dan sayangnya… Doa ibumu dikabulkan tuhan, dan kutukannya jadi kenyataan, Bila kau sayang pada kasihmu, lebih sayanglah pada Ibumu. Bila kau takut pada rajamu lebih takutlah, pada ibumu.

Lagu lagu Karya Rhoma Irama selain mambangun manusia menjadi pribadi yang shalih, juga membangun kemanusiaan dalam konteks holistik. Lagu “Baca” yang bercerita tentang bencana begitu kental mengkaitkan perilaku manusia dengan kejadian-kejadian alam yang kita tidak kehendakim pandangan holistic Roma Juga nampak pada Kredo berkeseniannya yang tertuan dalam lagu Seni. “Kawan, kita adalah bangsa berketuhanan, Tidak pantas berlaku sebagai syaitan. Kita adalah bangsa berprikemanusiaan, Tidak pantas berlaku seperti hewan. “ Kary Rhoma juga bicara tentang Hak azaio Manusia, Rhoma dengan tegas menyatakan : “Hormati hak azazi manusia, Karena itu Fitroh manusia” Hak manusia juga untuk hidup dan kehidupan yang layak, yang sehat, oleh karena itu Rhjoma Juga menganjurkan untuk menjaganya dengan Olah Raga. Coba renungkan lirik lagu lari Pagi berikut “Lari pagi memang perlu tapi jangan lupa subuh ah ah aha aha ah, dengar iotu, adzan subuh, sholat dulu barui lari, Ayo laer, berlari-lari lari pagi menyehatkan.”

Kehidupan manusia yang ingin Rhoma bangun adalah kehidupan yang sehat, yang seimbang antara sehat jasmani dan rohani. Oleh karena itu harus dihindari hal-hal yang dapat merusaak keduanya. Hal ini dapat kita renungkan melalui lagu “Mirasantika” , “Haram” dan :”Begadang” “Kalau terlalu banyak begadang muka pucat karena darah berkurang, bila sering kena angin malam segala penyakit akan mudah datang dari lah itu sayangio badan jangan begadang setiap malam” Pada Mirasantika Rhoma Irama benar-benar layaknya seorang duta anti Miras dan anti narkoba dan harus dihindari oleh kita semua. Sedang pada “Haram” Rhoma kembali menyerukan agar manusi hidup tidak menghalalkan segala cara, manusia adalah mahl;uk berbudaya: “kenapa eh kenapa minuman itu haram Karena eh karena merusak fikiran Kenapa eh kenapa berzinah juga haram Karena eh karena itu cara binatang”…

Tidak hanya masalah hidup dan penghidupan dengan segala dinamikanya, Rhoma Irama juga mengungkapkan kematian, siksa kubur bahkan Kiamat Kubro. Dalam maslah kematian Rhoma mengungkapkan : “ada dua cara kematian, tergantung amal dan perbuatan, ada yang bagai rambut ditarik dari tepung itu mati bagi yang taqwa. tetapi bagi yang durhaka kematian adalah derita, sakitnya bagai sutra ditarik dari duri..”

Di banyak lagu, Rhoma juga bicara tentang pembangunan karakter mulia dan kehidupan sosial, politik, ekonomi, hukum dan spiritual dengan Kental. Rhoma juga menekenkan hidup berdampingan dalam kebinekaan sebagaimana diungkapkan pada lagu yang sekarang berjudul “240 juta Jiwa Penduduk Indonesia”, yang pada awal dilaunchingnya lagu itu berjudul “135 Juta”

Dengan Lirik-lirik puitik dan sarat makna diberbagai bidang kehidupan manusia, selain Rhoma Irama sebagai komposer paling lengkap, juga dalam kontek kekinian, dan pembangunan dunia, Rhoma sangat layak menerima Hadiah Nobel Sastra atau sejenisnya. Terahir, mari kita renungkan Kredo berkesenian Sang raja Dangndut dalam Lagu Seni : Bernyanyi dfan menari tetapi tetap dalam iman dan ketakwaan.