KECERDASAN PHYSIC

Menurut Rasul saw bahwa seorang yang kuat lebih baik dan dicintai daripada seorang yang lemah. Berkaitan dengan hal ini, rasul menganjurkan : “Ajarilah anakmu berenang, memanah, dan berkuda.” Terkait dengan hal ini, kita dapat mengkaji beberapa manfaat dari 3 jenis olah raga yang disampaikan rasulullah SAW.
1. Manfaat Renang
Ada beberapa manfaat olah raga renang, diantaranya :

1. Membentuk otot
Pada saat berenang, dapat dipastikan perenang akan menggerakkan hampir keseluruhan otot-otot pada tubuh, mulai dari kepala, leher, anggota gerak atas, dada, perut, punggung, pinggang, anggota gerak bawah, dan telapak kaki. Saat bergerak di dalam air, tubuh mengeluarkan energi lebih besar karena harus ‘melawan’ massa air yang mampu menguatkan dan melenturkan otot-otot tubuh.

2. Meningkatkan kemampuan fungsi jantung dan paru-paru
Saat perenang mengayuh dengan mendorong dan menjejak air dengan anggota tubuh terutama oleh anggota gerak atas dan bawah , dapat memacu aliran darah ke jantung, pembuluh darah, dan paru-paru. Dengan demikian berenang dapat dikategorikan sebagai aquatik aerobik atau aerobik dalam air.

3.Menambah tinggi badan
Ada perbedaan yang nyata pertumbuhan ikan yang hidup di air yenang dan air bergerak deras. Ada pengaruh arus air bagi pertumbuhan ikan. Analog dengan kasusu ini, berenang secara baik dan benar akan membuat tubuh tumbuh lebih tinggi (bagi yang masih dalam pertumbuhan tentunya).

4. Melatih pernafasan
Sangat dianjurkan bagi orang yg terkena penyakit asma untuk berenang karena sistem crdiovaskular dan pernafasan dapat menjadi kuat. Penapasan kita menjadi lebih sehat, lancar, dan bisa pernafasan menjadi lebih panjang.

5. Membakar kalori lebih banyak
Saat berenang, tubuh akan terasa lebih berat bergerak di dalam air. Otomatis energi yang dibutuhkan pun menjadi lebih tinggi, sehingga dapat secara efektif membakar sekitar 24% kalori tubuh.

6. Self safety
Dengan berenang kita tidak perlu khawatir apabila suatu saat mengalami hal-hal yang tidak diinginkan khususnya yang berhubungan dengan air (jatuh ke laut dll).
7. Menghilangkan stres.
Secara psikologis, berenang juga dapat membuat hati dan pikiran lebih relaks. Gerakan berenang yang dilakukan dengan santai dan perlahan, mampu meningkatkan hormon endorfin dalam otak. Suasana hati jadi sejuk, pikiran lebih adem, badan pun bebas gerah.

2. Manfaat Olah Raga Memanah
Memanah sangat menitik beratkan keseimbangan tubuh. Maka jika pemanah emosinya tertekan, maka panahan amat mudah tersasar. Secara tidak langsung, olahraga ini melatih manusia untuk tenang dan menstabilkan emosi.

Individu yang tidak tenang, ceroboh, pemarah, kurang sabar atau kurang sehat mentalnya tidak akan menjadi pemanah yang baik.

Perbuatan melenturkan anak panah di busurnya, kemudian melepaskannya perlu satu kekuatan fisik, olahraga ini juga satu latihan holistik kepada diri seseorang dari segi fisik dan mental.

Bersabda Rasulullah SAW, ” Kamu harus belajar memanah kerana memanah itu termasuk sebaik-baik permainanmu.” (Riwayat Bazzar, dan Thabarani dengan sanad yang baik)

3. Berkuda meskipun tampaknya sang kuda yang lebih banyak bergerak, tetapi sebenarnya si penunggang pun mendapatkan manfaat baik darinya. Manfaat yang dirasakan tidak hanya dari fisik tapi juga psikis si pengendara kuda (joki).

Fisik - Berkuda merupakan latihan yang baik bagi kardiovaskular dan otot. Setelah Anda berkuda pertama kali, Anda akan merasakan otot yang Anda tak pernah sadar memilikinya. Hal ini karena efek dari gerakan kuda kepada joki. Apabila dihitung perkalori, orang dengan berat 150 pon selama satu jam, berkuda, jogging atau bersepeda menghasilkan pembakaran kalori yang sama, yaitu sekitar 315-480 kalori.

Psikis - Berkuda telah diketahui merupakan salah satu cara yang baik bagi terapi kesehatan khususnya terhadap orang dengan keterbatasan dan keterbelakangan mental. Melalui berkuda, sang pengedara dapat melatih sistem motoriknya, koordinasinya, dan juga meningkatkan kepercayaan diri.

Dalam berkuda, kita dituntut dapat menjalin hubungan bahkan dengan mahluk lain. Pengendalian diri dan pengendalian kuda, harmonisasi gerakan derap langkah kuda dan joki di pelana, tidak dapat dipungkiri semua akan membuat kita lebih mampu disiplin, sabar, kerjasama , harmonis dan karakter holistik lain. Hal ini sangat bermanfaat dalam pengembangan jiwa kepemimpinan bagi pengendaranya.

Berkaitan dengan gerakan gerakan secara umum, dalam buku Smart Moves: Why Learning is Not All in Your Head , Carla Hannofard mengatakan gerakan bermanfaat secara langsung bagi sistem syaraf. Kegiatan otot, terutama kegiatan yang terkoordinasi, tampak menstimulasi produksi neurotrophin, substansi alami yang merangsang pertumbuhan sel-sel syaraf dan meningkatkan jumlah koneksi pada otak.

Melakukan 3 (tiga ) olah raga dengan karakter berbeda , selain akan mengembangkan kemampuan fisik beragam juga menumbuhkan karakter yang sangat kaya. Dengan demikian pembudayaan olah raga dan latihan-latihan fisik yang beragam sangat perlu dilakukan dalam mempersiapkan calon-calon pemimpin masa depan yang secara riil akan menghadapi berbagai tantangan yang semakin komplek.

Untuk mendapatkan kecerdasan fisik yang tyinggi diperlukan slain olah raga, juga makanan dengan gizi bertimang, pengendalian stress yang tepat juga istirahat yang memadai.

Makanan Dengan Gizi Seimbang

Gizi seimbang merupakan aneka ragam bahan pangan yang mengandung unsur-unsur zat gizi yang diperlukan oleh tubuh, baik kualitas (fungsinya), maupun kuantitas (jumlahnya). Direktorat Gizi Depkes pada tahun 1995 telah mengeluarkan Pedoman Umum Gizi Seimbang (PUGS). Tujuan PUGS merupakan alat untuk memberikan penyuluhan pangan dan gizi kepada masyarakat luas, dalam rangka memasyarakatkan gizi seimbang. Pedoman disusun dalam rangka memenuhi salah satu rekomendasi Konferensi Gizi Internasional di Roma pada tahun 1992. PUGS merupakan penjabaran lebih lanjut dari pedoman 4 sehat 5 sempurna yang memuat pesan-pesan yang berkaitan dengan pencegahan baik masalah gizi kurang, maupun masalah gizi lebih yang selama 20 tahun terakhir mulai menampakkan diri di Indonesia (diambil dari Almatsier, 2002).

PUGS merupakan susunan makanan yang menjamin keseimbangan zat-zat gizi. Hal ini dapat dicapai dengan mengkonsumsi beraneka ragam makanan tiap hari. Tiap makanan dapat saling melengkapi dalam zat-zat gizi yang dikandungnya.
Ketigabelas pesan dasar gizi seimbang tersebut adalah:

1. Makanlah aneka ragam makanan,
yaitu makanan sumber zat tenaga (karbohidrat), zat pembangun (protein), serta zat pengatur (vitamin dan mineral).

2. Makanlah makanan untuk memenuhi kebutuhan energi.
Kebutuhan tersebut dapat dipenuhi dari tiga sumber utama, yaitu karbohidrat, protein dan lemak. 1 gram karbohidrat akan menghasilkan 4 kCal energi, 1 gram protein akan menghasilkan 4 kCal energi, sedangkan 1 gram lemak akan menghasilkan 9 kCal energi. Tuh, gede banget kan dari lemak..

3. Makanlah makanan sumber karbohidrat, setengah dari kebutuhan energi.
WHO (1990) menganjurkan agar 55 – 75% konsumsi energi total berasal dari karbohidrat kompleks dan paling banyak hanya 10% berasal dari gula sederhana.
4. Batasi konsumsi lemak dan minyak sampai seperempat dari kecukupan energi.
Mengkonsumsi lemak hewani secara berlebihan dapat menyebabkan penyempitan pembuluh darah arteri dan penyakit jantung koroner.

5. Gunakan garam beriodium untuk mencegah timbulnya Gangguan Akibat Kekurangan Iodium (GAKI).
GAKI dapat menghambat perkembangan tingkat kecerdasan anak, penyakit gondok, dan kretin (kerdil). Dianjurkan untuk mengkonsumsi garam tidak lebih dari 6 gram (1 sendok teh) per hari.

6. Makanlah makanan sumber zat besi untuk mencegah anemia.
Sumber yang baik adalah sayuran berwarna hijau, kacang-kacangan, hati, telur dan daging. Tapi utamanya dari lauk hewani. Why? Karena zat besi dalam lauk hewani dalam bentuk heme (diserap 5x lebih tinggi daripada nonheme).

7. Berikan ASI saja kepada bayi sampai berumur 4 bulan.
Pemberian ASI secara eksklusif ini sudah cukup untuk memenuhi kebutuhan gizi bayi. Tapi sekarang udah diperbarui loh.. Bukan hingga umur 4 bulan, tetapi hingga umur 6 bulan, setelah itu perlu diberikan Makanan Pendamping Air Susu Ibu (MP-ASI).

8. Biasakan makan pagi (sarapan)

untuk memelihara ketahanan fisik dan meningkatkan produktivitas kerja. Jangan bilang lagi diet (ngurusin badan) buat alasan ngga sarapan, karena penelitian terbaru menunjukkan bahwa tidak sarapan justru meningkatkan suatu hormon yang memicu pertambahan berat badan. Ditambah lagi tidak makan pagi memberi efek “kelaparan” sehingga makan siang jadi double size, ‘tul ngga?

9. Minumlah air bersih, aman dan cukup jumlahnya,
yaitu minimal 2 liter atau setara dengan 8 gelas setiap harinya, agar proses faali dalam tubuh dapat berlangsung dengan lancar dan seimbang.

10. Lakukan kegiatan fisik dan olah raga secara teratur
untuk mencapai berat badan normal dan mengimbangi konsumsi energi yang berlebihan.

11. Hindari minum minuman beralkohol.
Anda yang suka minum minuman beralkohol, ingat bahwa liver (hati) Anda itu beresiko terkena kanker!

12. Makanlah makanan yang aman bagi kesehatan,
yaitu bebas dari cemaran bahan kimia dan mikroba berbahaya, yang dapat menyebabkan sakit. Waspadalah dalam memilih jajanan anak; perhatikan warnanya, apabila terlalu ngejreng, bisa jadi pewarna yang digunakan bukan pewarna makanan.

13. Bacalah label pada makanan yang dikemas,
untuk mengetahui komposisi bahan penyusun (ingridien), komposisi gizi, serta tanggal kadaluarsa. Bagi yang ingin tahu apa saja yang dikonsumsi oleh anak Anda, coba perhatikan kandungan snack yang dimakannya. Anda paham Monosodium Glutamat alias MSG kan? Too much of it, kecerdasan anak Anda bisa menurun.

Untuk ingredien yang sama, Anda yang hipertensi juga mesti hati-hati. Sodium = natrium. Anda ingat rumus kimia garam dapur kan? Benar, Nacl atau Natrium Chlorida. Sifat natrium atau sodium ini adalah menyerap / mengikat air. Apabila jaringan Anda tinggi natrium, air akan terserap ke jaringan; air dalam pembuluh darah berkurang, darah semakin kental. Inilah faktor dominan hipertensi. Jadi, buat Anda yang diet rendah garam, si natrium ini perlu dikurangi; termasuk yang ada pada makanan instan dan makanan awetan.

Beberapa singkatan yang lazim digunakan dalam label antara lain :
- MD = makanan yang dibuat di dalam negeri
- ML = makanan luar negeri (import)
- Exp = tanggal kadaluarsa, artinya batas waktu makanan tersebut masih layak dikonsumsi. Sesudah tanggal tersebut, makanan tidak layak dikonsumsi
- SNI = Standard Nasional Indonesia, yakni keterangan bahwa mutu makanan telah sesuai dengan persyaratan

Istirahat Yang Cukup

Tidur nyenyak adalah cara terbaik untuk istirahat secara fisik dan emosi. Bila Anda kurang tidur, wajah akan tampak pucat dan di sekitar mata akan tampak gelap. Rasanya kurang baik untuk Anda yang akan tampil sebagai mempelai pria.

Kekurangan tidur juga membuat gairah seks berkurang. Pria yang sehat namun tidak dapat tidur selama dua hari berturut-turut akan menurun jumlah testosteronnya. Setelah ia dapat tidur nyenyak, jumlah testosteron kembali normal. Kekurangan testosteron dapat menyebabkan gairah seksual berkurang. Setiap orang memiliki kebutuhan istirahat yang lamanya berbeda-beda. Ada yang merasa cukup fit dengan tidur 4–5 jam sehari, ada yang baru merasa fit setelah tidur selama 8 jam sehari. Beberapa dermatologis berpendapat, sel-sel kulit baru tumbuh lebih cepat pada waktu Anda tidur.
1. Cobalah naik ke tempat tidur pada waktu yang sama setiap hari agar Anda bisa tidur nyenyak dengan rutin.
2. Hindari minum kopi pada sore dan malam hari (teh dan cokelat juga mengandung kafein).

3. Teh camomile dapat membantu Anda tidur pulas. Alkohol dapat membuat Anda lesu, tapi tak dapat membuat Anda tidur pulas. Mandi air hangat yang dicampur beberapa tetes essential oil kayu cendana dan bunga lavender dapat membantu Anda tidur nyenyak.

Mengelola Stress

Stres tidak selamanya negatif. Ada dua pandangan tentang stres. Jika stres tidak menyenangkan disebut distress. Hans Selye (1974) mendefinisikan distress sebagai: damaging or unpleasant stress. Stress is much the same as a state of anxiety, fear, worry, or agitation. The core of the psychological experience is negative, painful, something to be avoided. Sedangkan stres yang positif disebut eustress yaitu the joy of stress, a phrase some use to emphasize the good that can come from stress (Hanson, 1986).

Stres sebenarnya tidak selalu buruk dan merupakan bagian normal dari kehidupan sehari-hari. Bahkan stres adalah motivasi yang kita butuhkan untuk aktif karena merupakan suatu energi. Tapi stres bisa menimbulkan perasaan tidak nyaman jika kita tidak mampu mengelolanya. Saat itu kita mulai mengalami sisi negatif stres. Kita menjadi tertekan (Cholid, N. S, 2004). Dalam hal ini yang diperlukan adalah kemampuan untuk mengelola stres atau stress management.

Peter G Hanson meneliti bagaimana tubuh manusia bereaksi ketika stres. Tubuh manusia dirancang seperti kapal perang. Kadang melawan musuh yang salah – menghadapi stres primer yang hebat (contoh ‘mendorong traktor’). Perhatikan original benefit dan kemunduran kalau dibiarkan mengikuti refleks yang tidak dipikirkan. Berikut disajikan beberapa anatomi tubuh ketika mengalami stres.

1.KORTISON
Original Benefit (O.B):
• Pelepasan kortison dari kelenjar adrenalin untuk melindungi tubuh dari reaksi alergi.
Kemunduran:
• Kortison menghancurkan daya tahan tubuh: infeksi, kanker, komplikasi penyakit.
• Kelenjar limfe pada tubuh mengeriput; respon imun melemah.
• Kemampuan memerangi pilek berkurang
• Mengurangi daya tolak lambung terhadap asam lambung: perut kembuh, “maag” dsb.
• Tulang menjadi rapuh
• Tekanan darah meningkat karena tertahannya sodium.

2.HORMON TIROID
O.B:
• Hormon tiroid meningkat dalam darah untuk mempercepat metabolisme dalam tubuh. Tubuh membakar energi lebih cepat dan memberi tambahan tenaga.
Kemunduran:
• Tidak ada toleransi terhadap udara panas dan jaringan syaraf (cepat kaget).
• Menurunnya berat badan.
• Insomnia.
• Kelelahan/kehabisan tenaga.
• Orang yang kegemukan bereaksi terhadap stres dengan banyak makan karena secara reaktif berusaha mengatasi tiroid dengan kalori tambahan.

3.PELEPASAN ENDORPIN DARI HIPOTALAMUS
O.B:
• Serupa morfin, hormon yang menimbulkan “rasa nyaman”.
• Pembunuh rasa nyeri yang ampuh.
Kemunduran:
• Stres yang kronis akan menurunkan kadar endorpin: migrain, sakit pinggang, nyeri artritis.

Reaksi lain dari tubuh terhadap stress adalah ;
Pengurangan hormon sex ;Berhentinya kerja Pencernaan;Pelepasan gula dalam darah; Peningkatan kholesterol dalam darah ;Jantung berdebar;Meningkatnya suplay udara; Darah dan sekutunya menebal; Kulit berkeriput dan berkeringat; Kelima indera menjadi tajam

CAMPUR TANGAN SYAITON DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER

Di kelas sy sering menegaskan Perokok sebagai Orang Tua yg tdk bertanggung jawab. Dia menikmati tetapi dia bisa menyediakan mutagen yg bisa membahayakan keturunannya. INi tentu saja bukan sekedar banyolan tetapi jika dikaji lebih jauh maka terdapat hubungan yang sangat relevan. Untuk dapat memahami kaitannya berikut uraian lengkapnya.

Subtansi genetika

Berbicara tentang substansi genetika, maka kita akan berbicara tentang senyawa kimia di dalam inti sel (nukleus) yang disebut asam nukleat. Asam nukleat berfungsi sebagai informasi genetik yang mengatur pemunculan sifat suatu makhluk hidup. Suatu sifat akan dimunculkan melalui pengendalian enzim-enzim atau senyawa protein lain yang disintesis oleh asam nukleat. Selain itu dengan adanya asam nukleat segala aktivitas hidup dikendalikan (proses-proses metabolisme dalam tubuh makhluk hidup yang terjadi di dalam setiap sel) melalui pengendalian enzim-enzim yang disintesis oleh asam nukleat. Fungsi pengendalian dan pengaturansintesis protein inilah yang dijadikan dasar untuk menyebut asam nukleat sebagai substansi genetika (pembawa informasi genetik).

Asam nukleat dibedakan atas DNA (Deoxyribonucleic acid) dan RNA (Ribonucleic acid). Kedua macam asam nukleat tersebut disusun oleh unit-unit struktural yang disebut nukleutida, sehingga asam nukleat dapat dinamakan juga polinukleutida (polimer nukleutida). Setiap nukleutida terdiri dari gula pentosa (gula 5 atom karbon), gugus fosfat dan basa nitrogen. Basa nitrogen dikelompokkan menjadi dua, yaitu basa purin (basa nitrogen yang memiliki dua struktur cincin, meliputi basa adenine (A) dan guanine (G)) dan basa pirimidin (basa nitrogen yang memiliki satu struktur cincin, meliputi basa timin (T), sitosin (C) dan urasil (U).

DNA



Molekul DNA merupakan molekul double-helix yang memiliki dua untai polinukleutida (double-stranded). Setiap polinukleutida dari DNA terdiri atas nukletida-nukleutida yang dihubungkan oleh ikatan phospodiester. Nukleutida pada molekul DNA mengandung tiga komponen penting, yaitu :
• Gula pentosa yang disebut deoxyribose (gula ribosa yang kehilangan atom oksigen pada atom C nomor 2)
• Gugus fosfat, menyusun struktur nukleutida (nukleusida monofosfat)
• Basa nitrogen berupa basa purin (adenine dan guanin) dan basa pirimidin (timin dan sitosin). Basa adenine dari untai yang satu akan berpasangan dengan basa timin dari untai yang lainnya. Sedangkan basa guanine dari untai yang satu akan berpasangan dengan basa sitosin dari untai lainnya.

Mutasi Gen

Mutasi adalah perubahan yang terjadi pada bahan genetik (DNA maupun RNA), baik pada taraf urutan gen(disebut mutasi titik) maupun pada taraf kromosom. Mutasi pada tingkat kromosomal biasanya disebutaberasi. Mutasi pada gen dapat mengarah pada munculnya alel baru dan menjadi dasar munculnya variasi-variasi baru pada spesies.
Mutasi terjadi pada frekuensi rendah di alam, biasanya lebih rendah daripada 1:10.000 individu. Mutasi di alam dapat terjadi akibat zat pembangkit mutasi (mutagen, termasuk karsinogen), radiasi surya maupun radioaktif, serta loncatan energi listrik seperti petir.

Individu yang memperlihatkan perubahan sifat (fenotipe) akibat mutasi disebut mutan. Dalam kajian genetik, mutan biasa dibandingkan dengan individu yang tidak mengalami perubahan sifat (individu tipe liar atau "wild type").

Mutasi titik

Mutasi titik merupakan perubahan pada basa N dari DNA atau RNA. Mutasi titik relatif sering terjadi namun efeknya dapat dikurangi olehmekanisme pemulihan gen. Mutasi titik dapat berakibat berubahnya urutan asam amino pada protein, dan dapat mengakibatkan berkurangnya, berubahnya atau hilangnya fungsi enzim. Teknologi saat ini menggunakan mutasi titik sebagai marker (disebut SNP) untuk mengkaji perubahan yang terjadi pada gen dan dikaitkan dengan perubahan fenotipe yang terjadi.
contoh mutasi gen adalah reaksi asam nitrit dengan adenin menjadi zat hipoxanthine. Zat ini akan menempati tempat adenin asli dan berpasangan dengan sitosin, bukan lagi dengan timin.



Aberasi

Mutasi kromosom, sering juga disebut dengan mutasi besar/gross mutation atau aberasi kromosom adalah perubahan jumlah kromosom dan susunan atau urutan gen dalam kromosom. Mutasi kromosom sering terjadi karena kesalahan meiosis dan sedikit dalam mitosis.
Aneuploidiadalah perubahan jumlah n-nya. Dalam hal ini, "n" menandakan jumlah set kromosom. Sebagai contoh, sel tubuh manusia memiliki 2 paket kromosom sehingga disebut 2n, dimana satu paket n manusia berjumlah 23 kromosom. Aneuploidi dibagi menjadi 2, yaitu: >> Autopoliploidi, yaitu n-nya mengganda sendiri karena kesalahan meiosis. >> Allopoliploidi, yaitu perkawinan atau hibrid antara spesies yang berbeda jumlah set kromosomnya.

Aneusomiadalah perubahan jumlah kromosom. Penyebabnya adalah anafase lag (peristiwa tidak melekatnya beneng-benang spindel ke sentromer) dan non disjunction (gagal berpisah).




Aneusomi pada manusia dapat menyebabkan:
Sindrom Turner, dengan kariotipe (22AA+X0). Jumlah kromosomnya 45 dan kehilangan 1 kromosom kelamin. Penderita Sindrom Turner berjenis kelamin wanita, namun ovumnya tidak berkembang (ovaricular disgenesis).

Sindrom Klinefelter, kariotipe (22 AA+XXY), mengalami trisomik pada kromosom gonosom. Penderita Sindrom Klinefelter berjenis kelamin laki-laki, namun testisnya tidak berkembang (testicular disgenesis) sehingga tidak bisa menghasilkan sperma (aspermia) dan mandul (gynaecomastis) serta payudaranya tumbuh.

Sindrom Jacobs, kariotipe (22AA+XYY), trisomik pada kromosom gonosom. Penderita sindrom ini umumnya berwajah kriminal, suka menusuk-nusuk mata dengan benda tajam, seperti pensil,dll dan juga sering berbuat kriminal. Penelitian di luar negeri mengatakan bahwa sebagian besar orang-orang yang masuk penjara adalah orang-orang yang menderita Sindrom Jacobs.

Sindrom Patau, kariotipe (45A+XX/XY), trisomik pada kromosom autosom. kromosom autosomnya mengalami kelainan pada kromosom nomor 13, 14, atau 15.
Sindrom Edward, kariotipe (45A+XX/XY), trisomik pada autosom. Autosom mengalami kelainan pada kromosom nomor 16,17, atau 18. Penderita sindrom ini mempunyai tengkorak lonjong, bahu lebar pendek, telinga agak ke bawah dan tidak wajar.
Delesi Terjadi ketika sebuah fragmen kromosom patah dan hilang pada saat pembelahan sel. Kromosom tempat fragmen tersebut berasal kemudian akan kehilangan gen-gen tertentu. Namun dalam beberapa kasus, fragmen patahan tersebut dapat berikatan dengan kromosom homolog menghasilkan Duplikasi.Fragmen tersebut juga dapat melekat kembali pada kromosom asalnya dengan arah terbalik dan menghasilkan Inversi

Faktor Faktor Penyebab Mutasi

Faktor- faktor yang menjadi penyebab terjadinya mutasi adalah demikian banyak aspek variabel faktor lingkungan. Faktor- faktor tersebut dikenal sebagai mutagen
Faktor itu jika menghantam apa yang ada didalam gen ( DNA ) disebut mutasi gen , sedang jika menghantam apa yang ada di dalam kromosom ( GEN ) disebut mutasi kromosom
jadi jika menghantam susunan basa nitrogen yang ada di dalam gen berarti mutasi gen
. Pada umumnya faktor- faktor lingkungan penyebab mutasi (mutasi) dibagi menjadi:

a). Faktor fisika (radiasi)

Agen mutagenik dari faktor fisika brupa radiasi. Radiasi yang bersifat mutagenik antara lain berasal dari sinar kosmis, sinar ultraviolet, sinar gamma, sinar –X, partikel beta, pancaran netron ion- ion berat, dan sina- sinar lain yang mempunyai daya ionisasi.

Radiasi dipancarkan oleh bahan yang bersifat radioaktif. Suatu zat radioaktif dapat berubah secara spontan menjadi zat lain yang mengeluarkan radiasi. Ada radiasi yang menimbulkan ionisasi ada yang tidak. Radiasi yang menimbulkan ionisasi dapat menembus bahan, termasuk jaringan hidup, lewat sel-sel dan membuat ionisasi molekul zat dalam sel, sehingga zat- zat itu tidak berfungsi normal atau bahkan menjadi rusak. Sinar tampak gelombang radio dan panas dari matahari atau api, juga mem,bentuk radiasi, tetapi tidak merusak.

b). Faktor kimia

Banyak zat kimia bersifat mutagenik. Zat- zat tersebut antara lain adalah sebagai berikut:
• Pestisida
ü DDT, insektisida dipertanian dan rumah tangga.
ü DDVP, insektisida, fumigam, helminteik ternak
ü Aziridine, dipakai pada industri tekstil, kayu dan kertas untuk membasmi lalat rumah, mutagen pada tawon, mencit, neurospora, E, coli dan bakteriofage T4.
ü TEM, dipakai dalam teskstil dan medis (agen antineoplastik). Membasmi lalat rumah.mutagen pada mencit dan serangga, jamur, aberasi pada memcit, allium e coli dan lekosit

• Industri

ü Formadehid. Zat ini digunakan dalam pabrik resin, tekstil, kertas dan pupuk, disenfektan benih, dan fungisida, anti pai , anti kusut pada tekstil . banyak dijumpai pada asap tembakau, asap mobil, mesin serta buangan pabrik tekstil. Mutagen pada drosophila, neuspora dan E, coli.
ü Glycidol. Zat yang digunakan untuk membuat zat kimia yang lain seperti, eter, ester, amin untuk farmasi, dan tekstil bersifat antibakteri dan antijamur pada makanan, mutagen pada drosophila, neuspora, aberasi dan jaringan mencit.
ü DEB (butadiene deipoxide), mencegah mikroba, untuk tekstil dan farmasi, mutagen pada drosophila, neuspora dan E, coli . salmonella, penicillium, lalat rumah ragi, jagung, tomat dan mamalia. Aberasi pada allium, drosophila dan mamalia.

• Makanan dan minuman

ü Caffein. Banyak didapatkan pada minuman, kopi, teh, cokelat, dan limun yang mengandung cola. Pada bidang medis untuk antihistamin dan obat pusing, pengembang pembuluh darah, koroner. Mutagen lemah pada drosophila, mutagen letal adan aberasi pada bakteri, bakteriofage, dan kultur sel orang,
ü Siklamat dan sikloheksilamin. Banyak dipakai untuk penyedap makanan dan minuman, aberasi secara invitro pada orang dan tikus.

ü Natriun nitrit dan asam nitrit zat ini digunakan mengawetkan daging, ikan dan keju, mutagen pada bakteri dan jamurdan virus: menghalangi replikasi ADN.

• Obat

ü Siklofosfamid. Pelawan berbagai jenis tumor. Toragen pada tikus, mutagen pada drosophila, mencit. Aberasi pada kultur jaringan orang.
ü Metil di-kloro etil amin. Banyak digunakan diklinik. Mutagen pada mencit, drosophila, aberasi pada Allium.
ü Antibiotik . sebagian berasal dari streptomyces, seperti mitomysin C, azaserine, streptonigrin, phleomycin. Anti neoplasma. Penghalang replikasi DNA. Mutagen pada drosophila. Aberasi pada kultur lekosit orang.
ü Aminopterin 4- aminoflic dan methoteraxate. Kedua zat antagonis terhadap asam folat. Banyak dipakai pengobatan kanker, seperti leukimia, dan choriocarcinoma, aberasi pada kultur lekosit.

c). Faktor biologi

Lebih dari 20 macam virus penyebab kerusakan kromosom. Misalnya virus hepatitis menimbulkan aberasi pada darah dan sumsum tulang. Virus campak, demam kuning, dan cacar juga dapat menimbulkan aberasi.


d. Mutagen Pada Rokok



Setelah menyala, sebatang rokok dapat mencapai suhu hampir 2.000 derajat Fahrenheit. Panas tinggi ini membantu melepaskan ribuan senyawa kimia, termasuk racun seperti karbon monoksida dan hidrogen sianida, sedikitnya 43 karsinogen, dan berbagai mutagen. Semua ini dapat ditarik ke dalam tubuh ketika seorang perokok menghirup. Lebih dari 4.000 bahan kimia yang terdapat pada sebatang rokok, dimana 200 diantaranya beracun dan 43 jenis lainnya dapat menyebabkan kanker bagi tubuh. Sedangkan racun utama pada rokok adalah tar, nikotin, dan karbon monoksida.


Syaitan

Syaitan atau juga Setan, (Arab: شيطان, Shaitan; Ibrani Piawai: שָׂטָן, Satan; Ibrani Tiberia Śāṭān; Greek Koine: Σατανάς, Parsi: اهریمن, Satanás; Aramia: סטנא, Saṭänä; Ge'ez: ሳይጣን Sāyṭān, Turki: Şeytan), , seperti yang diketahui dalam agama Islam, Kristian dan Yahudi, asalnya adalah salah satu golongan hamba Allah yang paling beriman dan amat taat,pintar,patuh dan kuat beribadah kepada Allah.Golongan syaitan ini yang diketuai oleh (Azazel)selepas ingkar dengan perintah Allah disebut(iblis laknatullah@devil of lucifer).

Walau bagaimanapun, menurut Islam, Syaitan dicipta dari api oleh Allah S.W.T. dan juga dikatakan berasal dari golongan Jin. Ini membezakannya dari hamba Allah yang lain. Disebabkan iblis ini menentang perintah Allah, dia diusir dari Syurga, kerana ingkar akan perintah Allah untuk sujud kepada Nabi Adam sebagai penghormatan ciptaan-Nya yang mulia. Menurut agama Islam, Tuhan meletakkan taraf manusia lebih tinggi daripada makhluk-makhluk yang lain kerana mereka diberikan akal - terutamanya untuk membandingkan yang buruk dari yang baik.

Syaitan membangkang ciptaan Tuhan pada manusia dan mencegah dari menyujud di hadapan Adam seperti dilakukan oleh para malaikat lain. Tuhan bertanya kepada Syaitan: "Apakah yang mencegahmu sujud menghormati sesuatu yang telah Aku ciptakan dengan tangan-Ku?" Syaitan menjawab: "Aku adalah lebih mulia dan lebih unggul dari dia. Engkau ciptakan aku dari api dan menciptakannya dari lumpur." Ini menunjukkan bahawa Syaitan merasa dirinya lebih bertaraf tinggi dari Adam kerana dia diperbuat dari api dan Adam diperbuat dari tanah, yang dianggap tidak bersih dan rapuh.

Syaitan berjanji dan berkata di hadapan Tuhan, Nabi Adam dan para malaikat bahawa dia akan membinasakan Adam dan seluruh keturunannya (iaitu golongan manusia) sampai hari Akhirat kelak. Allah bersabda bahawa manusia yang mengikuti perintah-Nya tidak akan dibinasakan oleh Syaitan, tetapi yang mengikuti Syaitan akan turut dibinasakan dan diseksa di api neraka pada hari Akhirat. Syaitan juga yang memyebabkan Nabi Adam dan isterinya Siti Hawa terkeluar dari Syurga, walaupun mereka telah diampunkan oleh Allah, dan bisikannya menyebabkan anak mereka Qabil membunuh Habil.

Tugas Tugas Syaitan

syaitan merupakan golongan penghasut yang juga merupakan anak-pinak dan keturunan kepada iblis laknatullah.Namun begitu, Zaid bin Mujahid mengatakan iblis mempunyai 5 ekor anak (sebilangan mengatakan 7 ekor anak) dimana mereka ini mempunyai tugas jahat yang berbeza. Setiap dari mereka telah melahirkan keturunan yang lain hasil dari perbuatan zina antara mereka dan syaitan-syaitan betina yang lain. Anak-anaknya

adalah:

1.Tsabr:tugasnya adalah menggoda manusia berbuat maksiat ketika manusia sedang dalam kesusahan dan berada dalam kesedihan.Ketika manusia dalam kesusahan dan mendapat musibah, maka datanglah Tsabr dan kuncu-kuncunya membisik manusia agar melakukan segala kejahatan seperti berzina,bunuh diri,menghisap dadah,minum arak,berjudi supaya manusia itu terus leka dan jangan kembali kepada Allah.

2.A'war:tugasnya adalah menghasut manusia supaya mendekati zina dan terus melakukannya dengan apa cara sekali pun.A'war dan pengikutnya akan menggambarkan keenakan dan keseronokan berzina dalam akal fikiran manusia dan mengobar-kobar kan nafsu.

3.Miswath:tugasnya adalah menyampaikan berita dusta atau penipuan yang mampu menimbulkan kemarahan dan fitnah besar,agar manusia itu akan kucar-kacir,hilang pertimbangan dan saling tuduh menuduh sehinggakan menyebabkan pertempuran yang hebat dan dahsyat.

4.Dasim:Tugasnya adalah menyebarkan sifat emosi yang keterlaluan,mudah marah, dan permusuhan.selalunya dalam kes rumahtangga dasim akan cuba meruntuhkan institusi kekeluargaan.

5.Zaknabur:Tugasnya adalah memastikan dunia ekonomi dan perniagaan akan tergugat.menghasut para pedagang agar sentiasa tamak dalam mengaut keuntungan,kecurangan dan penipuan dalam muamalah(perhubungan).Memastikan pengurangan dalam timbangan dan bekalan,kelumpuhan ekonomi melalui sistem inflasi.serta merupakan pengajak utama manusia dalam melakukan riba(bunga atau faedah dalam perniagaan).

6.Khanzab:Menghalangi umat Islam dalam melakukan solat,menggangu umat Islam dalam melakukan solat(sembahyang).serta mencari jalan agar dapat menyebabkan manusia tidak akan dapat menyembah Allah dan mengelakkan agar sembahyang menjadi sempurna.

7.Walhan:Menggangu umat Islam agar sentiasa was-was dalam berwudhuk(bersuci sebelum melakukan sembahyang).ini akan menyebabkan umat Islam tidak sah dalam solatnya.Wuduk merupakan kepentingan yang amat perlu dititik beratkan sewaktu beribadah kepada Allah.Walhan juga,menyebabkan manusia agar sentiasa membazir dalam menggunakan sesuatu perar atau benda.

Tempat Bersemayam Syetan

Mancung/Paruh Syaitan membuatkan manusia Lupa Sabda Muhammad Rasullullah:"Sesungguhnya syaitan itu meletakkan muncungnya diatas hati anak Adam,maka jika manusia ingat kepada Allah,maka mundurlah ia dan jika manusia itu lupa kepada Allah,dipatuklah hatinya"(Hadis Riwayat Ibnu Jauzi)

syaitan menangis Sabda Muhammad Rasullullah:"Apabila anak Adam membaca Surah Assajadah,lalu ia sujud,nescaya menyingkirlah syaitan sambil menangis dengan meratap:"Ah...Celakalah aku.Anak Adam disuruh sujud lalu ia sujud maka ia mendapat syurga,tetapi aku disuruh sujud maka membangkang,maka aku mendapat neraka"(Hadis Riwayat Ahmad,Muslim,Ibnu Majah)

syaitan kencing Dari Ibnu Masud dia berkata:Diceritakan(Allah)kepada Nabi Muhammad SAW tentang seseorang lelaki yang tidur hingga Subuh(waktu Fajar Pagi),sabda Baginda:"Itulah orang lelaki yang dikencingi oleh syaitan pada kedua telinganya"(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)(As-Syaikhan)

syaitan tertawa(ketawa) Nabi bersabda bermaksud:"Apabila menguap salah seorang kamu dalam solat,maka hendaklah ia tutup mulutnya sedapat mungkinbdan jangan ia mengucap "Ahhh...",kerana sesungguhnya yang demikian itu dari syaitan dan ia tertawa kerananya."(Hadis Riwayat Bukhari).

syaitan mempunyai rambut dan janggut yang kusut "Dari Atha bin Yasr dia berkata:Telah datangnya lelaki kepada Rasullullah SAW dalam keadaan kusut rambut dan janggutnya,maka Rasullullah memberi isyarat kepada lelaki itu,seakan-akan disuruhnya membereskan(meluruskan) rambut dan janggutnya.Maka orang itu mengerjakannya,kemudian ia kembali.Maka Rasullullah SAW bersabda:"Bukankah ini lebih baik darpada seseorang yang datang dengan kusut rambutnya seperti syaitan."(Hadis Riwayat Malik)

syaitan menyilangkan(mematah-matahkan) jari tangan:

Nabi Muhammad Bersabda(memberitahu):Apabila salah seorang kamu berada di dalam masjid ,maka janganlah sesekali menyilangkan(mematah-matahkan)jari tangan,kerana menyilangkan jari-jari tangan itu dari syaitan.Dan seorang kamu tetap dalam pahala solat selama ia berada di dalam masjid(mosque) sehingga ia keluar darinya."(Hadis Riwayat Ahmad).

syaitan masuk dalam aliran darah manusia:

Sabda Rasullullah SAW bermaksud:"Sesungguhnya syaitan itu berjalan dalam diri manusia mengikuti pejalanan darah.Oleh sebab itu,aku takut syaitan melontarkan sesuatu tuduhan atau satu kejahatan dalam hatimu"(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)(as-Syaikhan)

syaitan takut orang yang solat berjemaah:Sabda Nabi Muhammad yang bermaksud:"Jika ada tiga orang di desa atau digunung yang tidak menunaikan solat berjamaah,nescaya mereka dikusai oleh syaitan.Oleh sebab itu,hendaklah kamu berjamaah kerana sesungguhnya serigala tidak akan memakan kambing melainkan yang terpisah sendiri dari rombongan"(Hadis Riwayat Abu Daud).

Hentakan kaki syaitan menyebabkan wanita istihadhah(mengeluarkan darah haid secara berlebihan walaupun dalam keadaan sihat).Dari Amnah binti Jahsy bahawa ia keluar darah banyak dan deras(mengalir-ngalir) dari kemaluannya(darah istihadhah),lalu ditutup dengan kapas masih juga keluar dan ditutup dengan kain masih juga keluar.Rasullullah bersabda:"Sesungguhnya darah yang keluar deras itu adalah salah satu hentakan kaki dari hentakan-hentakan kaki syaitan."(Hadis Riwayat Ahmad,Abi Daud dan Tirmidzi)

nota:Kini bagi merawati masalah tersebut dari terus menerus yang boleh menyebabkan mudarat jika terus dibiarkan kaedah perawatan islam diperkenalkan dengan menggunakan bahan-bahan berteraskan alam semula jadi dan menggunakan ayat-ayat tertentu.Teknologi perubatan moden pun telah dapat merawati masalah itu itu dari terus berlaku.

syaitan menghadang di saf solat.Sabda Rasullullah:"Apabila salah seorang kamu solat(sembahyang dengan memakai batas(Sutroh)(penghadang),lalu ada orang yang melintas dhadapannya(dalam kawasan solat,dibawah penghadang)maka hendaklah ia menghalanginya.Tetapi jika orang itu enggan(dalam keadaan curiga,melintasi dengan sengaja berulang kali)maka boleh orang itu diperangi(usir atau dibunuh),kerana dia itu tidak lain adalah syaitan".(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)(As-Syaikhan)
Rasullullah SAW menangkap dan mencekik syaitan:"Ketika Nabi SAW akan melakukan solat,lalu datang kepadanya syaitan hendak memutuskan solatnya.Maka Nabi Muhammad SAW menangkapnya(syaitan itu)lalu mencekiknya sehingga keluar air liurnya diatas tangannya(Nabi)."(Diceritakan oleh Ibnu Qoyyim)

syaitan kentut:"Apabila diseru untuk melakukan solat(laungan azan),maka mundurlah syaitan sampai terkentut sehingga ia tidak mendengarkan azan,maka selesai azan ia kembali lagi.Dan apabila akan berdiri solat(laungan iqamah),ia mundur lagi dan apabila selesai iqamah,ia datang kembali"(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)(as-Syaikhan).

syaitan menyelit disaf solat yang renggang:Sabda Muhammad Rasullullah:"Luruskan saf-safmu,rapatkan bahu-bahumu(dalam solat) dan berlaku lembutlah terhadap tangan-tangan saudaramu dan tutuplah tempat-tempat renggang kerana seungguhnya syaitan masuk(menyelitkan diri)pada celah-celahmu,bagaikan anak kambing yang menyelit di celah-celah induknya."(Hadis Riwayat Ahmad dan Thabrany)

syaitan menghalangi khusyuk solat(menyempurnakan sembahyangnya)."Dari Aisyah berkata:Aku pernah bertanya kepada Rasullullah SAW tentang menengok dalam solat(melihat-lihat kemana-mana arah tanpa perlu)maka sabda Nabi Muhammad SAW:"Itu adalah curian cepat yang dicuri syaitan dari hambaNya(Allah)"(Hadis Riwayat Bukhari,Ahmad,An-Nasai dan Abu Daud)(Hadis Sahih)

Sabda Rasullullah lagi yang bermaksud:"Akan datang syaitan pada seseorang kamu dalam solatnya,lalu syaitan mengingatkan kepadanya,keperluan begini dan begitu.Maka janganlah ia menurutinya.Dan syaitan datang pula pada waktu tidurnya,maka syaitan memberikan berita mimpi buruk padanya,maka janganlah diikutinya(mempercayainya)".(Hadir Riwayat Abu Daud dan Tirmidzi)

syaitan membuat mimpi buruk:Muhammad Rasullullah SAW bersada yang bermaksud:"Apabila seseorang kamu bermimpi yang tidak disukai(mimpi buruk),maka hendaklan ia meludah kesebelah kiri tga kali dan hendaklah membaca:
A'uzubillah hi minasyaitan nir rajim maksudnya:"Aku berlindung kepada Allah daripada syaitan yang direjam".
Dan hendaklah ia pindah dari lambungnya ketika hendak tidur yang ia sedang ada diatasnya".(Hadis Riwayat Muslim,Abu Daud,An-Nasai dan Ibnu Majah).

syaitan mencelak mata.syaitan akan mencelak mata para pendengar ceramah agama atau khutbah supaya para pendengar akan tertidur dan leka tidak menghayati apa-apa yang dikatakan oleh penceramah.
syaitan mengincu bibir.syaitan akan mengicu bibir para pendengar ceramah supaya dapat berbual-bual dengan temannya dan dapat mengeluar kata-kata kesat.
syaitan akan mengetuk para pendengar ceramah dengan tongkatnya agar dapat membuat bising dan tidak akan duduk diam,disamping membuat kacau dan kekalutan.

Doa Bersetubuh

Berkaitan dengan kejahatan syaitan, Allah SWT berfirman :
"Katakanlah(Wahai Muhammad):"Aku berlindung kepada (Allah) Pemulihara sekalian manusia.Yang Menguasai sekalian manusia,Tuhan yang berhak disembah oleh sekalian manusia, Dari kejahatan pembisik,penghasut yang timbul tenggelam,yang melemparkan hasutannya ke dalam hati manusia,(iaitu pembisik dan penghasut)dari kalangan jin dan manusia."

(Surah An-Nas:ayat 1-6)
Doa Bersetubuh - Berikut ini adalah Doa Bersetubuh, yang merupakan bagian dari rubrik Kumpulan Doa-Doa.


بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا

(Bismillaahi Alloohumma jannabnasy syaithoona wajannibisy syaithoona maa rozaqtanaa)

Artinya :
Dengan Nama Allah, Ya Allah! Jauhkan kami dari syetan, dan jauhkan syetan agar tidak mengganggu apa (anak) yang Engkau rezekikan kepada kami (HR. Bukhari dan Muslim)

Keterangan :
Doa ini dibaca sebelum bersetubuh. Rasulullah bersabda :


أَمَا إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا . فَرُزِقَا وَلَدًا ، لَمْ يَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ

Sesungguhnya ketika salah seorang dari kalian (sebelum) mendatangi (menyetubuhi) istrinya berdoa "Bismillaahi Alloohumma jannabnasy syaithoona wajannibisy syaithoona maa rozaqtanaa" lalu Allah mengkaruniakan anak, maka ia (anak itu) tidak akan dibahayakan oleh syaitan. (HR. Bukhari)

Dalam hadits lain Rasulullah SAW bersabda :


لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِىَ أَهْلَهُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِى ذَلِكَ ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا

Jika salah seorang dari kalian menginginkan mendatangi (menyetubuhi) istrinya berdoa "Bismillaahi Alloohumma jannabnasy syaithoona wajannibisy syaithoona maa rozaqtanaa" maka jika Allah mentakdirkan memiliki anak melalui persetubuhan itu, maka ia (anak itu) tidak akan dibahayakan oleh syaitan selama-lamanya. (HR. Bukhari dan Muslim)

Gen yg berupa DNA merupakan rangkaian asam amino. Sbg mana lazimnya sifat asam amino, mudah mengalami kerusakan atau denaturasi krn panas, reage kimia dll. Syaitan yg terbuat dr api dan bisa berada di manapun dari tubuh kita dpt mendenaturasi DNA ini shg informasi genetika bisa kacau. Doa jimak, doa bersetubuh, adalah ihtiar untuk menjauhkan campur tangan syaiton dlm proses regenerasi. Pastikan doa jimak dibaca dg khusyu tiap anda melakukan tugas reproduksi. Mengkonsumsi berbagai hala (rokok, minuman, makan ) yang menghasilkan berbagai zat mutagenic dalam tubuh merupakan tindakan tidak bertanggungjwab atas keturunannya, meskipun orang tua yang mengkonsumsi sangat menikmati rasa, aroma dan pengaruhnya.

ONE VISION, ONE HEART

Puncak dari acara Tiens Indonesia Award Celebration terjadi justru pada penghujung acara setelah melalui rangkaian acara yang “Luar Biasa”. Tiens sangat layak mengusung thema “We Are The One and Only” pada pagelaran itu dilakukan penyerahan reward dari mulai dari motor Scoopy, mobil niaga, mobil mewah (sekelas Mercy), Kapal Pesiar Mewah, Pesawat Pribadi, villa , juga suguhan menggairahkan musik group band papan atas, Gigi, serta sguhan motivasional dari para leader.

Ceramah visioner oleh President nternational Tiens Mr. Li Jinyuan ini menurut hemat penulis adalah merupakan “Merentas Jalan Menuju Keagungan” . Intinya berupa visi bagaimana keluarga besar Tiens beserta para distributornya di seluruh dunia untuk dapat menciptakan “kesejahteraan” bagi seluruh umat manusia. Berkaitan dengan hal ini, Mr. President mengungkapkan dengan komunikasi penuh hati brgai hal: 5 Tipe manusia, Tantangan Yang dihadapi, Bagaimana Menghadapi Tantangan, dan bagaimana menjawab tantangan dengan karya yang terbaik.

Lima (5) Tipe Manusia




1. Orang yang dapat melakukan sesuatu dimana orang lain tidak melihatnya. Saat orang lain berfikirpun belum akan suatu hal, manusia jenis ini justru sudah dapat melakukannya dengan baik.

2. Orang lain melihat hal itu, namun mereka tidak dapat melakukannya, dan orang ini dapat melakukannya dengan baik untuk mengembangkannya karena dia mempunyai jiwa besar dan usaha yang besar pula.

3. Orang yang dapat melihat hal baik dan dia dapat melakukannya

4. Orang yang melihat sesuatu dan dia mampu tetapi tidak dapat melakukannya, dia hanya memiliki mulut besar, suka iri dan malas.

5. Tipe penghancur, tipe ini bukan hanya bermulut besar, iri hati, pendendam, namun juga menginginkan kehancuran . Di China tipe ini disebut orang sial yang membawa mala petaka. Tipe ke lima ini “didetoksifikasi” oleh Tianshi.

Pertanyaannya adalah kita berada pada tipe mana ?. Kita harus menjadi tipe tertinggi dari 5 tipe manusia ini. Untuk mewujudkan diri kita sebagai tipe terbaik dari tipe-tipe manusia yang ada, memang tidaklah mudah.

Tantangan Yang Dihadapi



Ketika kita melakukan sesuatu yang orang lain melihatnya saja belum, orang lain dapat menggambarkan dalam fikirannya saja belum, maka ketidak tahuan mereka bisa mewujud menjadi ejekan, hinaan, bahkan penilaian-penilaian negatif lainnya. Untuk menghadapi masalah demikian lakukan hal-hal yang terbaik untuk mewujudkan hasil yang paling baik.

“Saya sangat berterima klasih pada orang-orang yang telah mengejek dan menghina saja, karena dengan ejekan dan hinaan mereka saya jadi termotivasi untuk membuktikan bahwa saya dapat bekerja dengan baik dan menghasilkan sesuatu yang paling baik” demikian kurang lebih nasihat diungkapkan oleh Mr. Li dalam menghadapi berbagai ejekan dan hinaan. Jika kita bisa bertahan, maka kita akan semakin hebat, dan jika kita semakin hebat maka kita akan semakin bertahan.


Cara Menghadapi Tantangan



Intinya, untuk menghadapi ejekan, hinaan dan sinisme orang lain kita perlu melakukan upaya-upaya terbaik sehaingga kita dapat membuktikan bahwa kita yang terbaik. Upaya upaya untuk menghasilkan produk terbaik itu, Tien terus melakukan penelitan diantaranya adalah penelitian penggunaan supleman untuk pengganti nasi dari ekstrak beras. Ini tentu sebuah tantangan besar, karena realitasnya dunia menghadapi kelangkaan pangan. Di bidang kesehatan , Tyiens membangun Taman kesehatan yang bukan saja luasnya yang terbesar, tetapi juga menggunakan peralatan dan teknologi yang paling canggih.

Di Taman Kesehatan ini, tengah dilakukan upaya-upaya penyembuhan biologis. Prinsip penyembuhan biologis ini adalah pemanfaatan sel alami untuk dikembangkan menjadi sel-sel yang potensial lemudian dimasukan lagi kerdalam tubuh untuk memperbaiki seluruh performa kesehatan. Pemanfaata “natural sel” sel asli si pasien sudah barang tentu akan menghindari “efek penolakan” dari tubuh itu sendiri. Berbagai alat dan teknologi yang digunakan itu sendiri, hebatnya harus dicobakan kepada Mr. Li itu sendiri sebelum digiunakan orang lain.



Sebagai misal, pemanfaatan sel lemak yang diambil dari wilayah belakang telingan, dan protein yang diambil dari rambut dikombinasikan dan dikembang biakan selama 40 hari, kemudian dimasukakan ke wajah, maka berbagai keriput wajah akan hilang, melalui penyembuhan biologis ini pencergahan ketuaan dini dapat dilakukan, melalui penyembuhan biologis ini pasien akan menjadi 10 tahun lebih muda.

Disamping untuk pencegahan ketuaan dini, penyembuhan biologis ini juga dilakukan untuk mengatasi pengerutan otak , meningkatkan imunitas tubuh , deteksi dini atas penyakit kanker, jantung, oeteoporosis dan berbagai penyakit lain. Dengan penyembuhan biologis ini , penanganan terapi dapat dilakukan pada tahap awal dari perkembangan suatu penyakit. Dengan demikian hasil yang lebih efektif dapat dilakukan. Hal ini mengingat, bahwa pasien meninggal akhibat tidak ditangani pada tahap didni mencapai 40 %, 30 % meninggal karena tidak memanfaatkan teknologi yang canggih, dan ironisnya, 30 % lainnya meninggal akibat ketakutan.




Penyembuhan biologis juga dilakukan untuk tujuan kosmetik , memperbaiki bentuk tubuh, payudara, dan kecantikan wajah. Dengan menggunakan “Natural Cell” maka penyembuhan biologis ini menjadi aman karena tubuh tidak akan melakukan penolakan karena sel alami ini tidak dianggap sebagai antigen.

Hal ini tentu saja berbeda dengan berbagai tindakan kosmetik seperti yang selama ini ada sebagai misal penyuntikan silicon untuk membuat payudara nampak montok, biasanya akan menimbulkan keadaan yang tidak diinginkan pasien. Mungkin pasien tidak meninggal, tapi hasilnya malah menimbulkan rasa sakit berkepanjangan. Merah dan bengkak akibat suntikan tadi. Akibatnya, dibongkar lagi, diperbaiki, sehingga ujung-ujungnya yang dirugikan adalah pasien juga, karena salon tadi tidak mampu memperbaiki kerusakan yang terjadi.

Demikian juga dengan penggunaan kolagen. Kolagen memang lebih alami karena diambil dari tunjang hewan, biasanya sapi, yang diproses menjadi berbentuk cair, dan dipakai menjadi pengisi atau menambah volume bagian tubuh yang kurang. Para dokter biasanya menggunakannya untuk mengatasi kerutan di kulit wajah, dengan jalan disuntik supaya lebih rata. Bahan dasar kolagen mirip jaringan tubuh manusia, sehingga bila disuntikkan ke dalam tubuh, sebagian akan diserap oleh tubuh. Namun, sebulan setelah disuntikkan, perlu dievaluasi, selama dipergunakan dengan baik, kolagen sebetulnya aman buat tubuh. Namun demikian, karena kolagen yang digunakan juga "berasal" dari luar, maka penyuntikan kolagen ke dalam tubuh bisa direspon sebagai adanya antigen, yang pada akhirnya tubuh akan melakukan respon dengan pembentukan antibody. Dengan demikian, meskipun kolagen alami, namun bisa saja menghasilkan kondisi yang tidak diharapkan karena mekanisme pertahanan tubuh.




Melalui upaya-upaya visioner dan melakukan kerja sama dengan siapa saja, “dengan tidak melupakan kawan lama, dan selalu menjalin kawan baru sehingga tercipta persahabatan sejati”, kita dapat meningkatkan peran kita untuk meningkatkan kesehatan dan kesejahteraan umat manusia di seluruh dunia.

Harapan untuk dapat menjadikan jutawan jutawan dan milyarder milyarder dalam konteks US dolars di seluruh dunia, akan terwujud apa bila Kita harus bersatu untuk bekerja sebaik mungkin dan fokus dalam mewujudkannya, One Vision, One Heart , satu visi satu hati dalam :together We Share”.

Beberapa saat sebelum Mr. Li Jinyuan menyampaikan "keynote Speechnya", Purnowarsono, pemegang rekor penerima reward tercepat yakni menerima Luxary Car dalam waktu 8 bulan pasca bergabung jalankan bisnis ini, menyampaikan mutiara kisah tentang "Ayah - Anak beserta Keledainya.




Dikisahkan seorang Ayah beserta anak lelakinya melakukan perjalanan dari Medinah ke Makah bersama seekor keledai. Semula ayah-anak ini menaiki keledai berdua, namun orang-orang yang melihatnya menyemoohkan "tega-teganya" keledai kecil dinaiki berdua. Karena omongan orang begitu, maka sang anak turun dan tinggalah sang ayah naik keledai, melihat hal demikian orang-orangpun berkomentar kalau dia orang tua yang egois, dia enak naik keledai sementara anaknya disuruh menuntun dan jalan kaki.

Mendengar komentar demikian sang ayah turun dan bergantilah anaknya yang naik keledai. Melihat hal demikian orang-orangpun berkomentar kalau anak itu anak yang tak tahu diri, ayahnya yang sudah tua justru disuruh jalan sedang dia enak-eanakan naik keledai. Komentar ini akhirnya disikapi ayah anak ini berjalan sambil menuntun keledainya. Melihat hal demikian orang-orang pun berkomentar kalau kedua ayah anak itu benar-benar bodoh, karena semestinya keledai dibeli itu untuk dikendarai bukan dituntun.

Kisah di atas menunjukan bahwa orang akan selelu akan berkomentar dalam kondisi apapun. Jika kita dipengaruhi oleh komentar-komentar orang lain, maka kita akan menjadi korban bulan-bulanan omongan orang.

Ironisnya, kesibukan "menanggapi omongan orang kadang sangat menyita energy bahkan mengahibatkan kita kontroproduktif. Jadi yakin lah dengan apa yang kita lakukan, dan fokuslah. Dalam bahasa agama barangkali dikatakan yu'minu tsummas taqim, yakin terus istiqomah (fokus).

Wallahu a'lam bishshowwab.

IMMATERIAL INCOME : We Are The One & Only

Adalah wajar jika seseorang bertanya kepada kita tentang apa yang telah diperoleh dari usaha kita yang dilihat oleh orang lain. Demikian juga penulis anggap wajar jika seseorang menanyakan apa yang telah kita peroleh dari usaha bisnis tianshi kita, yang secara riil menyediakan banyak sekali bonus dan penghargaan yang memang diberikan dengan proses terbuka dalam makna siapa saja dapat mendapat, dan dalam makna diberikan disaksikan oelh ratusan juta penduduk dunia karena biasanya diberikan dalam ceremoni (Tiens Award Ceremony ) yang dapat diakses oleh siapa saj, tanpa tedeng aling-aling, inbi mungkin ciri khas Cara Tianshi berbagi, We Are The One & Only.



Karena pertanyaan itu saya anggap wajar, jadi sudah barang tentu saya jawab juga dengan wajar, dengan argumentasi-argumentasi wajar pula, bukan dalam rangka pembenaran-pembenaran yang mengada ada.
Semakin saya jauh melangkah dan bergabung dengan bisnis dari perusahaan ini, saya merasa mempunyai kesamaan misi. Saya merasa berada dalam rumah sendiri dimana misi itu menghiasi dan memperindah setiap sudut rumah. Together We Share, bersama kita berbagi sungguh sebuah impian yang telah saya bangun dari serpihan-serpihan pengalaman hidup yang telah memasuki lima puluh tahun. Inilah alasan pertama yang membuat saya tetap di bisnis ini. Apalagi, misi itu tidak sekedar lulisan penghias brosur, reflait dll, tapi sungguh indah telah terpahat dalam lemabaran-lembaran realitas dari program-program Charity perusahaan ini.

Yang ke dua, apa yang telah saya peroleh ? terhadap pertanyaan ini saya ingin ajukan argumen wajar juga. Bah “apa” yang telah kita peroleh dapat juga berarti dalam konteks non materiil. Secara materiil jelas dapat dihitung dengan melihat aturan profit, bonus , sharing dan Reward yang ada di “marketing” plan perusahaan ini. Sebab memang perusahaan melakukan fairnes dal melaksanakan apa yang telah menjadi ketentuan.

Lebih banyak dan tak ternilai harganya ada “perolehan” non materiil dari awal menjalankan bisnis ini. Hal ini adalah kebahagiaan yang luar biasa yang tidak bisa dinilai dengan standar apapun. Diantara sekian banyak hal immateriil yang telah diperoleh adalah :




Kehadiran buah Hati

Banyak dari sahabat dan mitra saya yang mendapatkan keturunan setelah menggunakan nutrisi yang kami rekomendasikan. Ada yang telah 15 tahun menikah dengan kondisi ovarium (indung telur) diselimuti lemak tebal, ada yang kondisi rahim terkena kista, tumor dll. Membantu ikhtiar sahabat-sahabat untuk memperoleh dan ternyata berhasil, adalah sebuah “pendapatan” yang tidak dapat dinilai dengan uang berapapun.

Menolong dari Resiko Operasi

Seorang sahabat penderita jantung menyampaikan keluhan bahwa dia harus diby pass dengan biaya 185 Juta rupiah. Menurutnya, masalah biaya bukanlah masalah, yang menjadi masalah karena dengan kedudukan dia di perusahaan itu, semua di back up. Yang menjadi masalah justru “resiko operasi jantung” yang tidak dapat ditanggung oleh perusahaan. Dengan terapi ini, alhamdulillah Allah memberikan kesembuahan total dengaan total pengeluaran Hanya 1 juta lima puluh ribu. Ada pula seorang kakek yang diharuskan operasi karena stroke akhibat penyumbatan pembuluh darah ke otak. Karena setelah diperiksa medical check upnya, akhirnya dia bisa kembali dapat jalan setelah mengkonsumsi fitofarmaka yang berharga kurang dari Rp. 100.000 (seratus ribu rupiah). Bahkan nenek yang telah berumur 95 tahun dengan penderitaan jantung dan TbC dan terkulai di kursi roda, dalam beberapa hari sudah nampak sehat dan meninggalkan kursi rodanya.

Seorang ibu sudah 9 bulan melakukan caesar dalam persalinannya, namun bekas sayatan tetap basah (ngeceh – jw), walaupun tidak ada gejala lain. Tiap bulan selama 9 bulan itu di kedokter yang menanganinya dan tidak kurang uang 1,8 juta melayang tiap bulan. Dan pada bulan ke 10 itu dia disarankan untuk dioperasi untuk membuat luka baru. Dengan kecewa dan bingung, dia pada akhirnya mau mencoba fitofarmaka kami, dan hanya dalam 3 hari mengering, dengan biaya hanya Rp. 170.000 (seratus tujuh puluh ribu). Kasus yang hampir sejenis dialami oleh mitra yang habis operasa usus buntu, dan lama lukanya tidak mengering .

Sudah ribuan mitra dengan penyakit ginjal, atsma, asam urat, mag, tipes, hepatitis, mata membusuk, kebotakan, obesitas, alergi , polip, ambein, prostat , Liver, vertigo, kholesterol dll alhamdulillah dapat dibantu penyembuhanannya dengan fitofarmaka ini yang aman, nyaman, halal dan tanpa operasi dengan biaya yang relatif sangat murah dibanding manfaatnya.

Itulah “pendapatan” nonmateri yang saya rasakan selama menjalankan penyembuhan holisitik ini. Yang menurut saya itulah pendapatan yang luar biasa besarnya, yang tidak dapat dinilai dengan materi berapapun besarnya.

Disamping itu, karena sebagian uang yang kitya belanjakan untuk produk fitopharmaka dari perusahaan ini sebagian untuk kergiatan amal (Charity Activities) di seluruh dunia, maka saya beranggapan semakin banyak kita membeli produknya untuk kemaslahatan umat, berarti semakin besra saya memberikan konstribusi bagi kegiatan amal itu. Ini benar-benar sesuai dengan Visi Hidup saya : A MAN WHO WANT TO CREATE AN EDEN PARK ON THE WORLD THROUGH TOGETHER WE SHARE IN HEALTHY AND PROSPERITY.

LOVE - Feel it, Create it, Spread it. Be the Excellent Enterprise Citizens"While an enterprise is in its preliminary stage, it is the property of the owner; while the enterprise transforms into a multinational corporation, it should be the property of the society, the state and the people!"——By Chairman Li Jinyuan



Mr. Li Jinyuan adalah Anggota CEO Council dari World Federation of Direct Selling Association (WFDSA)

Selama 16 tahun ini TIENS sebagai perusahaan penjualan langsung yang terbesar di China, terus mengembangkan diri dalam upaya untuk mewujudkan misi dan visinya ke depan. Untuk menunjang hal tersebut, TIENS pun berpartisipasi dalam berbagai asosiasi terkait berkelas internasional. Diantaranya adalah menjadi anggota dari Federasi Asosiasi Penjualan Langsung Dunia atau World Federation of Direct Selling Association (WFDSA). Mr. Li Jinyuan, merupakan satu-satunya pimpinan tertinggi perusahaan yang berasal dari negara China yang duduk dalam CEO Council WFDSA tersebut, dimana sebagian besar anggotanya adalah pimpinan perusahaan asal Amerika dan Eropa. Keikutsertaan aktif TIENS dalam berbagai organisasi-organisasi kelas internasional, menjadi salah satu bukti, bahwa TIENS ikut mendukung perkembangan bisnis penjualan langsung dan telah membawa reputasi TIENS di mata masyarakat dunia.

Beliau akan hadir di Jakarta dan akam membagikan Reward Plane, Yacht, Villa, Luxary car ext, akan diselenggarakan di Gelora Bungkarno, pada hari Minggu, 12 Peb 2012 . Kita belajar bisnis yg fair, jujur, unggul selaligus beramal dari ahlinya juga menikmati bagaimana cara "mewujudkan" mimpi dari laskar pelangi. Bagi pembaca yang ingin bergabung pd acara spektakuler ini Segera Hubungi Kami.

Together We Care, together we share.

MENJADIKAN RASUL SEBAGAI USWAH LESDERSHIP

Di tengah galau nasional, dimana terjadi proses reduksi kepercayaan (trust) terhadap kepemimpinan nasional, kita disadarkan dengan adanya moment maulid Nabi Muhammad SAW. Melalui moment kelahiran manusia pilihan yang telah memberikan keteladanan di seluruh bidang kehidupan dengan prestasi nyata ini kita diingatkan kembali bahwa "ada Uswah Hasanah" riil dari Pemimpin Umat manusia yang telah membuat revolusi besar mengubah dunia gelap menjadi dunia penuh cahaya. Dari dunia biadab menjadi dunia yang penuh budaya dengan uswah kepemimpinan (leadershipnya).

Walaupun kepemimpinan (leadership) seringkali disamakan dengan manajemen (management), kedua konsep tersebut berbeda. Perbedaan antara pemimpin dan manajer dinyatakan secara jelas oleh Bennis and Nanus (1995). Pemimpin berfokus pada mengerjakan yang benar sedangkan manajer memusatkan perhatian pada mengerjakan secara tepat ("managers are people who do things right and leaders are people who do the right thing, "). Kepemimpinan memastikan tangga yang kita daki bersandar pada tembok secara tepat, sedangkan manajemen mengusahakan agar kita mendaki tangga seefisien mungkin.

Kita menyadari, tidak ada tokoh dalam sejarah yang ditulis, dipelajari, dibahas, dan dijadikan panutan dalam setiap ucapan, persetujuan, larangan dan perilakunya, selengkap, sedetil, dan sebanyak Nabi Muhammad SAW. Jumlah halaman dan buku yang ditulis mengenainya tidak terhitung jumlahnya, seolah pena telah kehabisan tinta untuk melukiskan betapa luas hidayah dan rahmat Allah yang dibawanya

Uswah hasanah kepemimpinan sesungguhnya terdapat pada diri Rasulullah SAW. Muhammad SAW adalah pemimpin yang holistic, accepted, dan proven. Holistic karena beliau adalah pemimpin yang mampu mengembangkan leadership dalam berbagai bidang termasuk di antaranya: self development, bisnis, dan entrepeneurship, kehidupan rumah tangga yang harmonis, tatanan masyarakat yang akur, sistem politik yang bermartabat, sistem pendidikan yang bermoral dan mencerahkan, sistem hukum yang berkeadilan, dan strategi pertahanan yang jitu serta memastikan keamanan dan perlindungan warga negara. Kepemimpinannya accepted karena diakui lebih dari 1,3 milyar manusia. Kepemimpinannya proven karena sudah terbukti sejak lebih 14 abad yang lalu hingga hari ini masih relevan diterapkan

Hanya saja dalam realitasnya terjadi reduksi nilai keteladanan leadership dan manajemen Rasulullah SAW hal ini dikarenakan rabun dekat kaum muslim sendiri. Yang dimaksud rabun dekat adalah ketidakmampuan melihat perjalanan hidup Rasulullah SAW secara lengkap dan holistik baik dimensi sosial, politik, militer, edukasi, dan hukum kemudian memformulasikan nilai-nilai keteladanan tersebut ke dalam suatu model yang dapat diteladani dengan mudah.

Cara pandang kebanyakan kita terhadap Rasulullah SAW adalah one-sided. Artinya hanya menjadikan Muhammad SAW sebagai pemimpin keagamaan saja. Daerah tertorialnya hanya di masjid dan mushalla. Kita menjadikan Muhammad SAW sebagai panutan saat kita shalat saja tetapi bila sudah keluar dari masjid masuk ke bank atau lembaga keuangan lainnya, maka suri tauladannya ditinggalkan. Ketika melakukan transaksi ekspor-impor petuahnya tentang kejujuran diabaikan. Ketika melakukan promosi iklan di media, fatwanya tentang akhlak dan kewajiban menghormati wanita agar jangan dijadikan objek murahan diacuhkan, bahkan kita dapat melihat, wanita, yang di bawah telapak kaking terdapat surga bagi anak-anaknya bigitu dilecehkan untuk memperoleh keuntungan komersial.

Sebagaimana tiap musim maulid tiba, banyak dibacakan shalawat-shalawat panjang, diba, dan barzanzi. Tetapi semua itu sebatas dikumandangkan di masjid, madrasah dan rumah-rumah saja bahkan seakan menjadi entertainment di berbagai siaran telelvisi dan panggung-panggung tabligh akbar. Namun ketika kembali di lingkungan kerja, lingkungan bisnis, lingkungan sosial seperti kantor dan conter bisnis misalnya, ternyata kantor kosong dari nilai-nilai akhlak dan keluhuran budi pekerti seperti yang diajarkan barzanzi. Counter steril dari spirit bisnis Rasulullah SAW. Shalawat terus dibaca, barzanzi selalu dikumandangkan tetapi kehidupan ini semakin jauh dari teladan Rasulullah bahkan tidak jarang semakin dekat ke budaya yahudi dan kapitalistik. Si kuat memakan si lemah. Majikan hanya menaikan upah bkalau para buruh sudah melakukan demo besar-besaran. Bahkan buruh harus melakukan perlawanan untuk sekedar memperoleh hak haknya. Profit jauh lebih diutamakan dari akhlak dan syariah.

Di sisi lain ada juga banyak yang terjebak dalam pengkultusan yang dilarang syariah dan Rasulullah sendiri. Memuliakan Rasulullah adalah wajib, membaca shalawat adalah sunnah, membela kehormatannya adalah fardhu-kifayah bahkan bisa menjadi fardhu ‘ain dalam situasi tertentu. Tetapi hal ini tidak harus membawa kita ke jurang pendewaan Rasulullah yang tidak proporsional. Rasulullah pernah mengatakan, “Janganlah kalian terlalu mengagung-agungkan aku seperti halnya kaum kristen mendewakan Isa bin Maryam. Sesungguhnya aku ini manusia biasa putra seorang wanita Makkah yang memakan daging yang dikeringkan (lauk sederhana). Panggillah aku Rasulullah dan hamba Allah.” Bukhari Muslim.

Sebagian besar di antara kaum muslimin benar-benar memposisikan Rasulullah terlalu melangit, tinggi, dan jauh di atas sehingga mendekati posisi dewa atau anak dewa. Akibatnya beliau menjadi asing dan tidak bisa ditiru dan dijadikan suri tauladan lagi. Sebagai seorang pemimpin beliau berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah di hadapan hukum, memperoleh kemenangan dan kekuasaan, serta merasakan kekalahan dan kesedihan. Tubuhnya tidak terdiri dari besi tetapi daging dan tulang biasa. Kulitnya pernah robek, pelipisnya pernah terluka parah dan 2 giginya tanggal terkena pukulan di Perang Uhud akhibat gempuran Khalid Bin Walid.

Amat sedikit kita melihat studi yang mendalam oleh cendekiawan dan personel militer tanah air terhadap strategi militer Rasulullah padahal ia telah memimpin 9 perang besar 53 ekspedisi militer. Suatu jumlah operasi lapangan yang jauh lebih besar dari pengalaman tertorial seorang komandan angkatan bersenjata mana pun. Lebih dari itu semua operasi militer dilakukan tanpa alat komunikasi canggih seperti satelit, handphone, internet, dan fax

Muhammad SAW adalah manusia yang luar biasa namun bukan tidak mungkin untuk diteladani dan diikuti jejak-jejak kesuksesannya yang multidimensi. Salah seorang guru leadership menyatakan bahwa kepemimpinan yang baik memberikan inspirasi. Itulah yang membedakan pemimpin dengan yang bukan

Muhammad SAW disamping meninggalkan teladan yang bisa kita hidupkan untuk menjadikan hidup kita sempurna, juga meninggalkan banyak inspirasi dan kebijaksanaan tentang banyak hal secara utuh dan menyeluruh (holistik). Dengan kepribadian yang sempurna (insan Kamil), dan karakter holistik, sangat relevan untuk dijadikan sumber inspirasi dan motivasi bagi kita untuk mengembangkan kepemimpinan rasulullah ini di tengah-tengah duania yang menghadapi problematika yang semakin komplek.


Model-Model Kepemimpinan

Banyak studi mengenai kecakapan kepemimpinan (leadership skills) yang dibahas dari berbagai perspektif yang telah dilakukan oleh para peneliti. Analisis awal tentang kepemimpinan, dari tahun 1900-an hingga tahun 1950-an, memfokuskan perhatian pada perbedaan karakteristik antara pemimpin (leaders) dan pengikut/karyawan (followers). Karena hasil penelitian pada saat periode tersebut menunjukkan bahwa tidak terdapat satu pun sifat atau watak (trait) atau kombinasi sifat atau watak yang dapat menerangkan sepenuhnya tentang kemampuan para pemimpin, maka perhatian para peneliti bergeser pada masalah pengaruh situasi terhadap kemampuan dan tingkah laku para pemimpin.

Studi-studi kepemimpinan selanjutnya berfokus pada tingkah laku yang diperagakan oleh para pemimpin yang efektif. Untuk memahami faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi tingkah laku para pemimpin yang efektif, para peneliti menggunakan model kontingensi (contingency model). Dengan model kontingensi tersebut para peneliti menguji keterkaitan antara watak pribadi, variabel-variabel situasi dan keefektifan pemimpin.


Studi-studi tentang kepemimpinan pada tahun 1970-an dan 1980-an, sekali lagi memfokuskan perhatiannya kepada karakteristik individual para pemimpin yang mempengaruhi keefektifan mereka dan keberhasilan organisasi yang mereka pimpin. Hasil-hasil penelitian pada periode tahun 1970-an dan 1980-an mengarah kepada kesimpulan bahwa pemimpin dan kepemimpinan adalah persoalan yang sangat penting untuk dipelajari (crucial), namun kedua hal tersebut disadari sebagai komponen organisasi yang sangat komplek.

Dalam perkembangannya, model yang relatif baru dalam studi kepemimpinan disebut sebagai model kepemimpinan transformasional. Model ini dianggap sebagai model yang terbaik dalam menjelaskan karakteristik pemimpin. Konsep kepemimpinan transformasional ini mengintegrasikan ide-ide yang dikembangkan dalam pendekatan watak, gaya dan kontingensi.

Model Kepemimpinan Transformasional (Model of Transformational Leadership)
Model kepemimpinan transformasional merupakan model yang relatif baru dalam studi-studi kepemimpinan. Burns (1978) merupakan salah satu penggagas yang secara eksplisit mendefinisikan kepemimpinan transformasional. Menurutnya, untuk memperoleh pemahaman yang lebih baik tentang model kepemimpinan transformasional, model ini perlu dipertentangkan dengan model kepemimpinan transaksional.

Kepemimpinan transaksional didasarkan pada otoritas birokrasi dan legitimasi di dalam organisasi. Pemimpin transaksional pada hakekatnya menekankan bahwa seorang pemimpin perlu menentukan apa yang perlu dilakukan para bawahannya untuk mencapai tujuan organisasi. Disamping itu, pemimpin transaksional cenderung memfokuskan diri pada penyelesaian tugas-tugas organisasi. Untuk memotivasi agar bawahan melakukan tanggungjawab mereka, para pemimpin transaksional sangat mengandalkan pada sistem pemberian penghargaan dan hukuman kepada bawahannya. Sebaliknya, Burns menyatakan bahwa model kepemimpinan transformasional pada hakekatnya menekankan seorang pemimpin perlu memotivasi para bawahannya untuk melakukan tanggungjawab mereka lebih dari yang mereka harapkan.

Pemimpin transformasional harus mampu mendefinisikan, mengkomunikasikan dan mengartikulasikan visi organisasi, dan bawahan harus menerima dan mengakui kredibilitas pemimpinnya.Hater dan Bass (1988) menyatakan bahwa "the dynamic of transformational leadership involve strong personal identification with the leader, joining in a shared vision of the future, or goingbeyond the self-interest exchange of rewards for compliance".

Dengan demikian, pemimpin transformasional merupakan pemimpin yang karismatik dan mempunyai peran sentral dan strategis dalam membawa organisasi mencapai tujuannya. Pemimpin transformasional juga harusmempunyai kemampuan untuk menyamakan visi masa depan dengan bawahannya, serta mempertinggi kebutuhan bawahan pada tingkat yang lebih tinggi dari pada apa yang mereka butuhkan. Menurut Yammarino dan Bass (1990), pemimpin transformasional harus mampu membujuk para bawahannya melakukan tugas-tugas mereka melebihi kepentingan mereka sendiri demi kepentingan organisasi yang lebih besar

Yammarino dan Bass (1990) juga menyatakan bahwa pemimpin transformasional mengartikulasikan visi masa depan organisasi yang realistik, menstimulasi bawahan dengan cara yang intelektual, dan menaruh parhatian pada perbedaan-perbedaan yang dimiliki oleh bawahannya. Dengan demikian, seperti yang diungkapkan oleh Tichy and Devanna (1990), keberadaan para pemimpin transformasional mempunyai efek transformasi baik pada tingkat organisasi maupun pada tingkat individu. Dalam buku mereka yang berjudul "Improving Organizational Effectiveness through Transformational Leadership", Bass dan Avolio (1994) mengemukakan bahwa kepemimpinan transformasional mempunyai empat dimensi yang disebutnya sebagai "the Four I's".

Dimensi yang pertama disebutnya sebagai idealized influence (pengaruh ideal). Dimensi yang pertama ini digambarkan sebagai perilaku pemimpin yang membuat para pengikutnya mengagumi, menghormati dan sekaligus mempercayainya.

Dimensi yang kedua disebut sebagai inspirational motivation (motivasi inspirasi). Dalam dimensi ini, pemimpin transformasional digambarkan sebagai pemimpin yang mampu mengartikulasikan pengharapan yang jelas terhadap prestasi bawahan, mendemonstrasikan komitmennya terhadap seluruh tujuan organisasi, dan mampu menggugah spirit tim dalam organisasi melalui penumbuhan entusiasme dan optimisme.

Dimensi yang ketiga disebut sebagai intellectual stimulation (stimulasi intelektual). Pemimpin transformasional harus mampu menumbuhkan ide-ide baru, memberikan solusi yang kreatif terhadap permasalahan-permasalahan yang dihadapi bawahan, dan memberikan motivasi kepada bawahan untuk mencari pendekatan-pendekatan yang baru dalam melaksanakan tugas-tugas organisasi. Dimensi yang terakhir disebut sebagai individualized consideration (konsiderasi individu). Dalam dimensi ini, pemimpin transformasional digambarkan sebagai seorang pemimpin yang mau mendengarkan dengan penuh perhatian masukan-masukan bawahan dan secara khusus mau memperhatikan kebutuhan-kebutuhan bawahan akan pengembangan karir.

Walaupun penelitian mengenai model transformasional ini termasuk relatif baru, beberapa hasil penelitian mendukung validitas keempat dimensi yang dipaparkan oleh Bass dan Avilio di atas. Banyak peneliti dan praktisi manajemen yang sepakat bahwa model kepemimpinan transformasional merupakan konsep kepemimpinan yang terbaik dalam menguraikan karakteristik pemimpin (Sarros dan Butchatsky 1996). Konsep kepemimpinan transformasional ini mengintegrasikan ide-ide yang dikembangkan dalam pendekatan-pendekatan watak (trait), gaya (style) dan kontingensi, dan juga konsep kepemimpinan transformasional menggabungkan dan menyempurnakan konsep-konsep terdahulu yang dikembangkan oleh ahli-ahli sosiologi (seperti misalnya Weber 1947) dan ahli-ahli politik (seperti misalnya Burns 1978).

Beberapa ahli manajemen menjelaskan konsep-konsep kepimimpinan yang mirip dengan kepemimpinan transformasional sebagai kepemimpinan yang karismatik, inspirasional dan yang mempunyai visi (visionary). Meskipun terminologi yang digunakan berbeda, namun fenomenafenomana kepemimpinan yang digambarkan dalam konsep-konsep tersebut lebih banyak persamaannya daripada perbedaannya. Bryman (1992) menyebut kepemimpinan transformasional sebagai kepemimpinan baru (the new leadership), sedangkan Sarros dan Butchatsky (1996) menyebutnya sebagai pemimpin penerobos (breakthrough leadership).

Disebut sebagai penerobos karena pemimpim semacam ini mempunyai kemampuan untuk membawa perubahan-perubahan yang sangat besar terhadap individu-individu maupun organisasi dengan jalan: memperbaiki kembali (reinvent) karakter diri individu-individu dalam organisasi ataupun perbaikan organisasi, memulai proses penciptaan inovasi, meninjau kembali struktur, proses dan nilai-nilai organisasi agar lebih baik dan lebih relevan, dengan cara-cara yang menarik dan menantang bagi semua pihak yang terlibat, dan mencoba untuk merealisasikan tujuan-tujuan organisasi yang selama ini dianggap tidak mungkin dilaksanakan.

Pemimpin penerobos memahami pentingnya perubahan-perubahan yang mendasar dan besar dalam kehidupan dan pekerjaan mereka dalam mencapai hasil-hasil yang diinginkannya. Pemimpin penerobos mempunyai pemikiran yang metanoiac, dan dengan bekal pemikiran ini sang pemimpin mampu menciptakan pergesaran paradigma untuk mengembangkan praktekpraktekorganisasi yang sekarang dengan yang lebih baru dan lebih relevan. Metanoia berasaldari kata Yunani meta yang berarti perubahan, dan nous/noos yang berarti pikiran.

Dengan perkembangan globalisasi ekonomi yang makin nyata, kondisi di berbagai pasar dunia makin ditandai dengan kompetisi yang sangat tinggi (hyper-competition). Tiap keunggulan daya saing perusahaan yang terlibat dalam permainan global (global game) menjadi bersifat sementara (transitory). Oleh karena itu, perusahaan sebagai pemain dalam permainan global harus terus menerus mentransformasi seluruh aspek manajemen internal perusahaan agar selalu relevan dengan kondisi persaingan baru. Pemimpin transformasional dianggap sebagai model pemimpin yang tepat dan yang mampu untuk terus-menerus meningkatkan efisiensi, produktifitas, dan inovasi usaha guna meningkatkan daya saing dalam dunia yang lebih bersaing.

Kepemimpinan Spiritual

Kepemimpinan spiritual adalah kepemimpinan yang berbasis pada etika religius dan kepemimpinan dalam nama tuhan; yaitu kepemimpinan yang terilhami oleh perilaku etis tuhan. Dalam memimpin makhluk-makhluknya . Pemimpin spiritual bukan hanya mempengaruhi pengikutnya pada tujuan organisasi melalui pemberdayaan, legih dari itu ia mengemban misi amar makruf, nahi munkar dan transendensi (membangkitkan iman).
Kepemimpinan dalam nama tuhan adalah kepemimpinan dengan penuh kasih sebagaimana sifat tuhan yang maha pengasih dan maha Penyayang. Dengan demikian jenis kepemimpinan ini adalah kepemimpinan yang menebar rahmatan lil alamin. Berikut dikemukakan pokok-pokok karakteristik kepemimpinan spiritual yang berbasis pada etika religius (akhlakul karimah) :

1. kejujuran sejati
2. fairness
3. semangat amal shaleh
4. Membenci formalitas dan organized religion
5. Sedikit bicara banyak kerja
6. Personal best
7. keterbukaan menerima perubahan
8. Dicintai
9. Visioner dan focus pada persoalan di depan mata
10. Doing the right thing
11. Disiplin dan Fleksibel, smart dan hangat
12. Rendah hati

Dalam panggung sejarah, para Rasul tuhan adalah contoh terbaik bagiamana kepemimpinan spiritual ditegakkan. Para Rasul Tuhan itu terilhami bagaimana kepemimpinan Tuhan dan untuk selanjutnya mereka terapkan dalam memimpin sesame manusia (Tobroni, 2010, h : 20). dan rasulullah SAW, sebagai khataminnabiyin, telah melakukan kepemimpinan holistik dalam menabur rahmatan lil 'alamin.

Pada situasi dimana kondisi semakin komplek, maka kondisi ini bisa dan hanya bisa dihadapi dan ditaklukan oleh mereka yang memiliki kemampuan komplek yang menyeluruh dan terpadu (Holistik). Oleh karenanya, pengembangan kepemimpinan holistik (The Holistic Leadership) yang telah dicontohkan oleh Rasulullah SAW menjadi sebuah tuntukan logis.

The Holistic Leadership Center yang sejak awal mempunyai komitment ingin menciptakan dan membangun taman-taman firdaus di muka bumi ini, untuk menabur rahmat bagi alam semesta melalui pemgembangan kepemimpinan yang berangkat pada Insan Kamil, manusia yang memiliki kemampuan manusiawi secara komplek dan terpadu, siap bekerja sama dengan seluruh komponen bangsa didalam menumbuhkembangkan kepemimpinan holistik ini.

Dengan filosofi “mengubah arang menjadi intan”, kami yakin siapapun dapat mengembangkan jati dirinya sebagai manusia, makhluk Allah SWT yang paling sempurna dan mulia. Fitrah manusia yang pada hakekatnya adalah individu yang unggul, dapat diupayakan kembali dengan melakukan berbagai upaya serius tentunya.

Insya Allah kita bisa.

MAULID NABI DAN MILAD HMI KALI INI

Hari ini, kehadiran Pemimpin besar dunia diperingati Maulidnya. Hari ini Lembaga besar Pengkaderan Kepemimpinan Bangsa di Indonesia (HMI) diperingati Miladnya. Semoga kader 2 HMI kembali ke jati diri HMI yg : Ikut Quran dan Hadits (hymne HMI) dan introspeksilah wahai pemimpin yg didadanya ada semangat Hijau Putih Hitam sudahkah menjadikan Rosul sbg Uswah hasanah dalam kepemimpinan kita ? Dengan Harapan, Semoga moment Milad HMI dan Maulid Nabi hari ini dapat merapatkan jarak antara Kepemimpinan Kader/Alumni HMI dengan Kepemimpinan Rasulullah SAW

Mengisi dua peringatan penting dalam perjalan pribadi kami, kami melilih action langsung "turun ke TKP" bersama sahabat-sahabat Alumni HMI MPO Yogya dan Tokoh Muda lain yang tergabung dalam KPK (Komunitas Pejalan Kaki) memanjaatkan Doa Jamai untuk memohon Perlindungan, Kesbaran, Dan Langkah Hidup yang Teguh, Istiqomah dan bermanfaat (lihat Note sebelum ini).



Tulus Wijanarko, menulis tentang kegiatan komunitas ini di Tempo.co Metro sebagai berikut :

Pada Ahad pagi sekitar 25 aktivis KAKI melakukan aksi doa bersama dan tabur bunga di lokasi terjadinya kecelakaan maut di kawasan Tugu Tani, Jakarta. Mereka kemudian membagikan pernyataan yang mendukung hak-hak pejalan kaki kepada anggota masyarakat yang lewat di sekitar Tugu Tani. Awalil berharap agar kecelakaan maut itu dijadikan momentum untuk memperbaiki cara dan etika masyarakat dalam berlalu lintas.

Iwan Syamariansyah, salah seorang aktivis, mengatakan KAKI akan konsisten melakukan gerakan penyadaran hak-hak pejalan kaki. Salah satunya, setiap dua pekan pada hari Ahad aktivis KAKI akan turun ke jalan untuk melakukan aksi-aksi yang terencana. Dia berharap semakin banyak masyarakat bergabung dalam gerakan ini.



Awalil menyatakan gerakan KAKI bermula dari sebuah grup di Facebook (Komunitas Pejalan Kaki) yang anggotanya memiliki keprihatinan sama tentang terpinggirkannya hak-hak pejalan kaki. Mereka lalu berpikir untuk membawa gerakan ini ke "dunia Nyata", yakni aksi nyata yang bersentuhan langsung dengan masyarakat. "Ini gerakan budaya dan tidak berorientasi politik. Semakin banyak yang melakukan ini, akan semakin baik."

Action "turun ke TKP" musibah jamaah ini selain sebagai implementasi gerakan budaya "sebagai misi kehadiran KPK" juga mencoba mendudukan sesuatu dalam posisi yang proporsional (adil) atas musibah yang terjadi.


DOA PARA PEJALAN KAKI

Umul Kitab :



Shalawat :



Tasbih dan doa




Memohon Dijauhkan Dari Kejahatan Termasuk Penindasan, Sayyidul Istighfar :



Ikhlas dan Mohon Kesabaran




Mohon Jiwa Yang Tenang




Mohon Perlindungan




Mohon Kebaikan Dunia Akhirat





Doa Penutup

Subhana robbika robbil "izzati 'ammaa yashifun, wa salamun 'alaal mursalin. walhamdulillahi robbil alamin