DOA MENYAMBUT LAILATUL QODAR

Imam At-Tirmidzi, Ibnu Majah dan yang lainnya telah meriwayatkan dari Ummul mu'minin Aisyah  beliau berkata : aku bertanya wahai Rasululloh jika aku telah mengetahui kapan malam lailatul qodar itu, maka apa yang aku katakan pada malam tersebut? Beliau menjawab : katakanlah

اَللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
"ya Alloh sesungguhnya engkau Maha pemaaf, engkau senang memaafkan kesalahan maka maafkanlah aku."



Dalam kehidupan penulis, istilah I’tikaf baru penulis kenal saat-saat pertama aktif di Masjid Kampus Jama”ah Shalahuddin UGM di awal tahun 80 an. Pada saat itu, beberapa temen aktifis masjid kampus mendapat kesempatan mengikuti Pengajian I’tikaf Ramadhan (PIR) yang diadakan di Masjid Abu Bakar ashshidiq Padepokan Budi Mulia Yayasan Shalahuddin Yogyakarta.

Selain melakukan I’tikaf, peserta juga melakukan kajian Islam multidimensi dari hampir semua intelektual Islam terkemuka di Yogyakarta. Pengajian I’tikaf ini dinahkodai oleh KH. Soeprapto Ibnu Juraimi (Allah Yarham, lihat video). Sedangkan untuk kajian-kajian tampil Dr. Amien Rais untuk politik Islam dan tafsir Fidzilal, Syaefullah Mahyudin MA (Allah Yarham) untuk sosiologi Islam, Dr. Syafii Ma’arif, untuk sejarah Islam, Ir. Syahirul Alim Al khafidz untuk Iptek dalam Islam, Dochak Laitif mengampu Ekonomi Islam, Kuntowidjojo (allah Yarham) mengampu Budaya Islam, Djamalluddin Ancok (Psicology), Ahmad Watik Pratiknya (Methodology), Prof. Mubyarto (Ekonomi), Gunawan Suryahadiningrat dan masih banyak lainnya, termasuk yang mampir dari luar kota seperti : Taufik Ismail, Kang Djalal (Djalaluddin Rachmat), Deliar Noer dll.

Selama tinggal di Padepokan Budi Mulia dari tahun 1985 – 1989 hampir setiap tahun menjadi mentor sekaligus panitia Pengajian I’tikaf ini, yang pesertanya tidak hanya aktivis masjid kampus di Yogya, namun juga dari kota lain sepert : Unit Kerohanian Islam UNDIP (Semarang) , Universitas Trisakti (Jakarta), Unsoed (Purwokerto), dan dalam perkembangannya peserta pengajian ini meluas hampir ke seluruh Indonesia.

Para aktivis terpilih ini datang dari berbagai penjuru kampus tanah air untuk mengisi 10 hari terakhir bulan ramadhan dengan menjalankan berbagai ibadah mahdloh sekaligus mengasah dan mengisi dirinya dengan berbagai ilmu islam multidimensi di Masjid yang terletak di Km 7,8 Jalan Kaliurang Depok, Sleman DIY ini. Direktur Pondok Pesantren Budi Mulia saat ini adalah alumni Pengajian I’tikaf Ramdhan I yang juga menjabat sebagai Dekan Fakultas Kedokteran UGM, Prof. Dr. Ali Ghufron Mukti.

Sebenarnya, pengertian I’tikaf sendiri adalah diam beberapa saat di Mesjid tentu saja dengan niat khusus. Selama diam di Masjid maka kita dikatagorikan melakukan ibadah I’tikaf. Hanya saja, karena waktu I’tikaf di sepuluh hari terakhir sangat panjang, maka pemrakarsa Pengajian I’tikaf di Mesjid Padepokan Budi Mulia ini kemudian menyelenggarakan kajian kajian bagi pesertanya.

Selain KH Soeprapto Ibnu Juraimi, dwi tunggal pendekar I’tikaf di mesjid ini juga sangat berperan luar biasa. Dari menyusun design pengajian, melatih para mentor, hingga memimpin kajian-kajian Islam secara multidimensi. Dwi tunggal di maksud adalah Bang Zul (Zulkifli Halim) dan Bang Said (Said Tuhuleley) dua aktivis HMI yang tetap komit dalam pengkaderan umat.



Di sela-sela kajian khusus dan kajian Multi dimensi, peserta juga dibimbing dalam ta’aruf secara berjenjang, diskusi, membuat kompilasi dll. Tidak ketinggalan pula, untuk mengusir kantuk di siang hari karena aktivitas di mulai sejak 03.00 dini hari, peserta diperkenalkan dengan senandung-senandung yang membangkitkan.
Salah satu senandung/nyanyian yang seakan manjadi “lagu wajib” adalah senandung jihad yang terlahir dari suasana mempersiapkan perang khondak :

Berikut senandungnya :

Nahnu alladzii naa baya’uu muhammadan
‘alal jihaadi maa baqoina abadan
wal musyrikuuna qod baghau ‘alainaa
fain aroodu fitnatan abaina
Fa anzilan sakinatan ‘alaina
Watsabbitil aqdama in laqoina

Kami orang-orang yang telah berbaiat kepada Muhammad
Untuk berjihad selama kami masih hidup
Sungguh orang musyirk telah melamau batas kepada kami
Jika kami bertemu mereka, kami tolak !
Ya Allah turunkanlah ketenangan kepada kami
Dan Teguhkanlah kaki kami untuk menghadapi mereka.

We are the people who have sworn allegiance to Muhammad
For jihad as long as we're alive
Truly the Pagans have exceeded the limits to our
If we meet them, we rejected!
Yes derive the peace of God to us
And validate our feet to face them.

Senandung jihad ini yang biasanya dilagukan dengan “rengeng-rengeng” (bhs Jawa) di tangan para aktifis menjelma Mars Jihad dengan menggunakan melodi atau irama lagu “Panggilan Jihad” yang pernah popular;

Allahu akbar, allahu akbar allah allahu akbar
Nahnu alladzii naa baya’uu muhammadan
Tet te te tet
‘alal jihaadi maa baqoina abadan
Tretetet
wal musyrikuuna qod baghau ‘alainaa
fain aroodu fitnatan abaina

Allahu akbar ! allahu akbar !
Allah allahu akbar
Fa anzilan sakinatan ‘alaina
Tretetet
Watsabbitil aqdama in laqoina
Tretetete
Nahnu alladzii naa baya’uu muhammadan
‘alal jihaadi maa baqoina abadan
Nah kalau yang mars sudah muncul, mata kantuk pun jadi kembali terbelaklak, kembali mengkaji Qur’an.

Dan penulis yang sering cuap-cuap mendeklamasikan makna senandung dan Mars Jihad ini pun kembali terkulai di mighrob. Masya allah !

Semoga, siapapun yang pernah mengikuti Pengajian I’tikaf Ramadhan di Budi Mulia, nilai-nilai I’tikaf, dan Nilai-nilai Lailaitul Qodar yang kita lalui bersama benar-benar kita ejawantahkan dalam kehidupan sehari-hari kita.

Dan insya Allah, kita akan memasuki 10 hari terakhir, mari kita kembali I’tikaf. Di Masjid manapun kita berada. Yang kebetulan ke Yogya, silakan mampir Ke Budi Mulia, Insya allah Prof. Ghufron welcome menyambut kita.

JIKA STAMINA ANDA MENURUN UNTUK MELAKUKAN AKTIVITAS PAMUNCAK 10 HARI TERAKHIR, TERSEDIA RCT ISI 150 KAPSUL (HALAL, AMAN DAN MANJUR). HUBUNGI KAMI DI 087888992799
PESAN BAYAR DI MUKA, TRANSFER KE : BCA No. 2700202740 a.n Darwono




Berhubung kondisi kesehatan terutama vokal, setelah maraton mengisi beberapa kegiatan bersama Jama'ah Shalahuddin UGM di Mesjid Kampus UGM Bulaksumur Yogya tidak memungkinkan untuk membaca puisi yang panjang, maka permintaan Panitia Pesantren Ramadhan di salah satu sekolah di Jakarta penulis penuhi dengan membaca 2 judul puisi pendek, Buku Harian Seorang Koruptor, dan Mandikan Aku Dengan Cahaya-Mu (lihat di arsip blog).

Sisa waktu yang ada, penulis manfaatkan untuk menyampaikan beberapa catatan kecil tentang Al Quran dan Penyair. Terutama ayat-ayat ayat dalam surat Asyu"ara. Berikut adalah catatan kecil tersebut.

Penamaan Surat Al Quran dengan satu profesi tertentu pasti memiliki makna.Salah satu profesi yang mendapatkan tempat tersendiri di dalam al Quran adalah Penyair. Para Penyair mendapat tempat di dalam al Quran dengan nama surat Asy Syu'ara , yang maknanya para penyair.

Rangkaian ayat yang menjelaskan Para Penyair itu, terentang mulai ayat 221 surat ke 26, yang artinya sebagai berikut :
221. Maukah Aku beritakan kepadamu, kepada siapa setan-setan itu turun ?
222. Mereka (syetan) turun kepada setiap pendusta yang banyak dosa.
223. mereka menyampaikan hasil pendenganran mereka, sedangkan kebanyakan
merekaorang-orang pendusta.
224. Dan penyair-penyair itu diikuti oleh-orang-orang yang sesat.
225. Tidakkah engkau melihat bahwa mereka mengembara di setiap lembah.
226. Dan bahwa mereka mengatakan apa yang mereka sendiri tidak mengerjakannya ?
227. Kecuali orang-orang (penyair-penyair) yang beriman dan berbuat kebajikan dan banyak mengingat Allah dan mendapat kemenangan setelah terzalimi (karena menjawab puisi-puisi orang kafir), Dan orang-orang yang zalim kelak akan tahu ke tempat mana mereka akan kembali.

Abdullah bin Rawahah, salah seorang Sahabat rasul yang piawai bersyair, terpukul dengan rangkaian awal-awal ayat di atas. Namun dengan adanya ayat ke 227 yang mengkhususkan Penyair Beriman dan beramal sholeh, dia pun merasa tenang.

Begitu hebatkah pengaruh penyair dengan syair-syairnya ? apa jenis kesesatan yang dapat diberikan oleh Penyair sesat ?

Tidak dipungkiri lagi, syair, puisi, pantun, lirik dan sejenisnya memiliki pengruh yang sangat luar biasa. Rangkaian kata-katanya, dapat membuat orang bergairah untuk jihad, bersemangat untuk mencintai, meluluhkan hati dan mengalirkan air mata. Begit banyak pengaruk syair bagi jiwa dan perilaku manusia, maka wajar saja jika puisi-puisi itu, syairt-syair itu ditulis dengan kontent yang menyesatkan, akan dapat menyesatkan para pembaca nya.

Beberapa contoh konten puisi berdasarkan jenis kesesatannya penulis beri contoh sebagai beriukut :

1. Sesat Aqidah
Aqidah Islam mengajarkan Tauhid, Allahlah yang Maha Esa, Allahlah yang mengatur segalanya. Coba Renungkan sebuah syair lagu dandut berikut :
"Amor, dewa amor,
Namamu abadi dalam dunia cinta
Karena engkaulah dewanya asmara
Amor, dewa Amor....
Dewa Amor bersenjatakan panah
Dibidikan pada hati remaja
Barang siapa terkena panahnya
Berarti dia sedang jatuh cinta
Dewa Amor, dewa Asmara
Dia bertahta di singgasana cinta
Amor, dewa amor
(Amor, Rhoma Irama).

Bandingkan dengan nafas syair tentang cinta berikut :

" Tuhan kirimkanlah daku
Kekasih yang baik hati
yang menyayangiku
apa adanya... "

(Munajat Cinta)

2. Sesat Muamalah dan Birul Walidain
Coba simak syair lagu jablay berikut :
Pulang Tamasya ke binaria
Tahu-tahu berbadan dua
Meski tanpa restu orang tua, sayang
Aku rela abang bawa pulang......
lalai lalai lalai panggil aku si Jablay



Yang terasa benar adanya pergaulan sex bebeas yang berakhibat pada berani meninggalkan orang tua hanya untuk mengikuti kepuasan birahinya.

Sebagai bandingan, kita simak syair berikut :

" Maafkan aku kasih
bukan aku tak sudi
menerima cintamu
sepenuh hati..

Agar engkau bahagia
rela ku melepasmu
turutilah kedua orang tuamu..."

(Tak Berdaya)

Jenis-jenis kesesatan ini juga terdapat pada "Teman Tapi Mesra". Sesat muamalah, juga terasa pada syair lagu yang sangat ngetop : Angin Malam :

"diiringi gemuruh angin
Meniup daun-daun
Alam yang jadi saksi
Kau serahkan, jiwa raga...."

Tentu saja, masih banyak jenis-jenis kesesatan yang bisa dikupas, yang sering termasuk kesesatan gaya hidup :

"Aku rela, walau hidup susah, aku rela walau menderita, asal kau setia, asal kau setia.. " (Gubuk Derita). Termasuk jenis kesesatan ini adalah lirik-lirik yang mengkampanyekan kawin/cinta campuran (Isabela), Kawin lari, kampanye sex bebas yang terselubung cinta (Perkawinan Dini) dll.

Ayat 224 hingga 226 jelas menggambarkan ciri-ciri penyair yang diikuti oleh orang-orang yang sesat. Ayat itu juga menggambarkan bagaimana orang-orang sesat cenderung mengikuti penyair dengan ciri-ciri tersebut.

Disisi lain, pada ayat 227, merupakan ciri khusus Penyair yang ytidak menyesatkan pengikutnya, tetapi justru berperan sebagai "contro penyair', penyair yang melawan karya-karya penyair sesat.

Rangkaian-rangkaian ayat di atas mengajarkan kepada kita, satu profesi (dlam ayat ini adalah penyair) bisa punya peran Taqwa, juga bisa punya peran Fujur. Bisa sebagai alat sebagai Da'wah ila sabilillah, bisa sebagai alat menjerumuskan ke Sabilittaghut, tergantung di tangan siapa dia berada. Demikian juga dengan profesi lain.

Oleh karena dalam kehidupan nyata kita menghadapi berbagai bidang kehidupan, maka juru-jura dakwah juga harus dipersiapkan dari berbagai bidang kehidupan. Kita dapat membaca sirah Rasulullah, bahwa para sahabat rasulullah berasal dari berbagai latar belakang profesi dan keahlian seperti : Abdurrahman Bin Auf yang berlatar belakang Bisnis, Salman Al farisi yang Teknokrat, Abdullah bin Rawahah yang Penyair, Ali Karamallahu Wajhah yang Intektual dll.

Kesadaran-kesadaran dakwah memerlukan pendekatan multidimensi yang sangat kurang inilah sebagai salah satu penyebab kurang efektifnya da'wah kita.Bahkan kecenderungan Dakwah untuk menciptakan "satu wajah" Islam yang terasa kurang bersahabat bukan memberikan kontribusi bagi terwujudnya islam sebagai rahmatallil alamin tetapi malah sebaliknya, menampilkan Islam yang menakutkan. Islam ditutupi oleh Kaum Muslimin, Kemuliaan Islam ditutupi oleh kepecundangan kaum muslimin menjadi realitas.

Berkenaan dengan hal itu, tidak ada kata lain kecuali, kita mau menyerukan keindahan, kemuliaan, kerahmatan Al Islam melalui karya-karya kita sendiri tergantung profesi dan keahlian kita masing-masing. I'maluu 'alaa makaanatikum, innii aamil, beramalah di posisi-posis anda, karena sesungguhnya Aku (allah SWT) juga bekerja.

Ditengah kampanye syair-syair, lirik-lirik lagu yang mengoyak-ngoyak keimanan, tauhid, ikhsan dan akhlakul karimah, maka penyair, penulis lirik, dan seniman-seniman mu'min dituntut tanggung jawabnya untuk tampil dengan karya-karya yang dapat membimbing umat ke jalan taqwa, menuju fisabilillah. Karena sesungguhnya, proses kreatif maupun realitas kekaryaan seniman muslim tentu bukan hanya untuk seni itu sendiri, tetapi lebih jauh dari itu, semuanya harus dalam frame beribadah kepada Allah SWT.

Karena pada hakekatnya siapapun kita pada akhirnya seperti apa yang digambarkan oleh Chairil Anwar dalam sebuah sajaknya :

"Tuhanku,
Aku hilang bentuk,
Remuk !

Tuhanku,
Di pintu-Mu aku mengetuk
Aku tak bisa berpaling"

Kesadaran sangkan parananing dumadi, kemana kita akan kembali akan memperkokoh kredo kesenimanan kita untuk tidak terjebak sekedar Art is Art !.

Semoga !

QURAN AND MOSLEM'S SOCCIAL RESPONSIBELITY

Berhubung kondisi kesehatan terutama vokal, setelah maraton mengisi beberapa kegiatan bersama Jama'ah Shalahuddin UGM di Mesjid Kampus UGM Bulaksumur Yogya tidak memungkinkan untuk membaca puisi yang panjang, maka permintaan Panitia Pesantren Ramadhan di salah satu sekolah di Jakarta penulis penuhi dengan membaca 2 judul puisi pendek, Buku Harian Seorang Koruptor, dan Mandikan Aku Dengan Cahaya-Mu (lihat di arsip blog).

Sisa waktu yang ada, penulis manfaatkan untuk menyampaikan beberapa catatan kecil tentang Al Quran dan Penyair. Terutama ayat-ayat ayat dalam surat Asyu"ara. Berikut adalah catatan kecil tersebut.

Penamaan Surat Al Quran dengan satu profesi tertentu pasti memiliki makna.Salah satu profesi yang mendapatkan tempat tersendiri di dalam al Quran adalah Penyair. Para Penyair mendapat tempat di dalam al Quran dengan nama surat Asy Syu'ara , yang maknanya para penyair.

Rangkaian ayat yang menjelaskan Para Penyair itu, terentang mulai ayat 221 surat ke 26, yang artinya sebagai berikut :
221. Maukah Aku beritakan kepadamu, kepada siapa setan-setan itu turun ?
222. Mereka (syetan) turun kepada setiap pendusta yang banyak dosa.
223. mereka menyampaikan hasil pendenganran mereka, sedangkan kebanyakan
merekaorang-orang pendusta.
224. Dan penyair-penyair itu diikuti oleh-orang-orang yang sesat.
225. Tidakkah engkau melihat bahwa mereka mengembara di setiap lembah.
226. Dan bahwa mereka mengatakan apa yang mereka sendiri tidak mengerjakannya ?
227. Kecuali orang-orang (penyair-penyair) yang beriman dan berbuat kebajikan dan banyak mengingat Allah dan mendapat kemenangan setelah terzalimi (karena menjawab puisi-puisi orang kafir), Dan orang-orang yang zalim kelak akan tahu ke tempat mana mereka akan kembali.

Abdullah bin Rawahah, salah seorang Sahabat rasul yang piawai bersyair, terpukul dengan rangkaian awal-awal ayat di atas. Namun dengan adanya ayat ke 227 yang mengkhususkan Penyair Beriman dan beramal sholeh, dia pun merasa tenang.

Begitu hebatkah pengaruh penyair dengan syair-syairnya ? apa jenis kesesatan yang dapat diberikan oleh Penyair sesat ?

Tidak dipungkiri lagi, syair, puisi, pantun, lirik dan sejenisnya memiliki pengruh yang sangat luar biasa. Rangkaian kata-katanya, dapat membuat orang bergairah untuk jihad, bersemangat untuk mencintai, meluluhkan hati dan mengalirkan air mata. Begit banyak pengaruk syair bagi jiwa dan perilaku manusia, maka wajar saja jika puisi-puisi itu, syairt-syair itu ditulis dengan kontent yang menyesatkan, akan dapat menyesatkan para pembaca nya.

Beberapa contoh konten puisi berdasarkan jenis kesesatannya penulis beri contoh sebagai beriukut :

1. Sesat Aqidah
Aqidah Islam mengajarkan Tauhid, Allahlah yang Maha Esa, Allahlah yang mengatur segalanya. Coba Renungkan sebuah syair lagu dandut berikut :
"Amor, dewa amor,
Namamu abadi dalam dunia cinta
Karena engkaulah dewanya asmara
Amor, dewa Amor....
Dewa Amor bersenjatakan panah
Dibidikan pada hati remaja
Barang siapa terkena panahnya
Berarti dia sedang jatuh cinta
Dewa Amor, dewa Asmara
Dia bertahta di singgasana cinta
Amor, dewa amor
(Amor, Rhoma Irama).

Bandingkan dengan nafas syair tentang cinta berikut :

" Tuhan kirimkanlah daku
Kekasih yang baik hati
yang menyayangiku
apa adanya... "

(Munajat Cinta)

2. Sesat Muamalah dan Birul Walidain
Coba simak syair lagu jablay berikut :
Pulang Tamasya ke binaria
Tahu-tahu berbadan dua
Meski tanpa restu orang tua, sayang
Aku rela abang bawa pulang......
lalai lalai lalai panggil aku si Jablay



Yang terasa benar adanya pergaulan sex bebeas yang berakhibat pada berani meninggalkan orang tua hanya untuk mengikuti kepuasan birahinya.

Sebagai bandingan, kita simak syair berikut :

" Maafkan aku kasih
bukan aku tak sudi
menerima cintamu
sepenuh hati..

Agar engkau bahagia
rela ku melepasmu
turutilah kedua orang tuamu..."

(Tak Berdaya)

Jenis-jenis kesesatan ini juga terdapat pada "Teman Tapi Mesra". Sesat muamalah, juga terasa pada syair lagu yang sangat ngetop : Angin Malam :

"diiringi gemuruh angin
Meniup daun-daun
Alam yang jadi saksi
Kau serahkan, jiwa raga...."

Tentu saja, masih banyak jenis-jenis kesesatan yang bisa dikupas, yang sering termasuk kesesatan gaya hidup :

"Aku rela, walau hidup susah, aku rela walau menderita, asal kau setia, asal kau setia.. " (Gubuk Derita). Termasuk jenis kesesatan ini adalah lirik-lirik yang mengkampanyekan kawin/cinta campuran (Isabela), Kawin lari, kampanye sex bebas yang terselubung cinta (Perkawinan Dini) dll.

Ayat 224 hingga 226 jelas menggambarkan ciri-ciri penyair yang diikuti oleh orang-orang yang sesat. Ayat itu juga menggambarkan bagaimana orang-orang sesat cenderung mengikuti penyair dengan ciri-ciri tersebut.

Disisi lain, pada ayat 227, merupakan ciri khusus Penyair yang ytidak menyesatkan pengikutnya, tetapi justru berperan sebagai "contro penyair', penyair yang melawan karya-karya penyair sesat.

Rangkaian-rangkaian ayat di atas mengajarkan kepada kita, satu profesi (dlam ayat ini adalah penyair) bisa punya peran Taqwa, juga bisa punya peran Fujur. Bisa sebagai alat sebagai Da'wah ila sabilillah, bisa sebagai alat menjerumuskan ke Sabilittaghut, tergantung di tangan siapa dia berada. Demikian juga dengan profesi lain.

Oleh karena dalam kehidupan nyata kita menghadapi berbagai bidang kehidupan, maka juru-jura dakwah juga harus dipersiapkan dari berbagai bidang kehidupan. Kita dapat membaca sirah Rasulullah, bahwa para sahabat rasulullah berasal dari berbagai latar belakang profesi dan keahlian seperti : Abdurrahman Bin Auf yang berlatar belakang Bisnis, Salman Al farisi yang Teknokrat, Abdullah bin Rawahah yang Penyair, Ali Karamallahu Wajhah yang Intektual dll.

Kesadaran-kesadaran dakwah memerlukan pendekatan multidimensi yang sangat kurang inilah sebagai salah satu penyebab kurang efektifnya da'wah kita.Bahkan kecenderungan Dakwah untuk menciptakan "satu wajah" Islam yang terasa kurang bersahabat bukan memberikan kontribusi bagi terwujudnya islam sebagai rahmatallil alamin tetapi malah sebaliknya, menampilkan Islam yang menakutkan. Islam ditutupi oleh Kaum Muslimin, Kemuliaan Islam ditutupi oleh kepecundangan kaum muslimin menjadi realitas.

Berkenaan dengan hal itu, tidak ada kata lain kecuali, kita mau menyerukan keindahan, kemuliaan, kerahmatan Al Islam melalui karya-karya kita sendiri tergantung profesi dan keahlian kita masing-masing. I'maluu 'alaa makaanatikum, innii aamil, beramalah di posisi-posis anda, karena sesungguhnya Aku (allah SWT) juga bekerja.

Ditengah kampanye syair-syair, lirik-lirik lagu yang mengoyak-ngoyak keimanan, tauhid, ikhsan dan akhlakul karimah, maka penyair, penulis lirik, dan seniman-seniman mu'min dituntut tanggung jawabnya untuk tampil dengan karya-karya yang dapat membimbing umat ke jalan taqwa, menuju fisabilillah. Karena sesungguhnya, proses kreatif maupun realitas kekaryaan seniman muslim tentu bukan hanya untuk seni itu sendiri, tetapi lebih jauh dari itu, semuanya harus dalam frame beribadah kepada Allah SWT.

Karena pada hakekatnya siapapun kita pada akhirnya seperti apa yang digambarkan oleh Chairil Anwar dalam sebuah sajaknya :

"Tuhanku,
Aku hilang bentuk,
Remuk !

Tuhanku,
Di pintu-Mu aku mengetuk
Aku tak bisa berpaling"

Kesadaran sangkan parananing dumadi, kemana kita akan kembali akan memperkokoh kredo kesenimanan kita untuk tidak terjebak sekedar Art is Art !.

Semoga !


KEPEMIMPINAN YANG DIBERKAHI



Siapapun, yang pernah mengikuti training kepemimpinan (Leadership Training) dari mulai tingkat basik hingga advance, senantiasa disuguhi sebuah pengertian kepemimpinan yang hampir seragam. Yakni Kemampuan mengerahkan segenap potensi untuk mencapai tujuan. Dan tujuan yang dimaksud adalah sama pula yakni menjadi "penguasa" pada level-level tertentu dalam sebuah organisasi, lembaga atau instansi.

Obsesi untuk menjadi "penguasa" yang terus tertanam ini, menampilkan profil kepemimpinan yang berparadigma "penguasa". Tidak heran, obsesi ini juga melahirkan praktek-pratek pencapai tujuan yang menghalalkan segala cara. Tidak ketinggalan juga, cara untuk meraih "kekuasaan" pun tidak kalah naifnya. Untuk menjadi "penguasa" di level tertentu, seseorang sering mempertaruhkan harga dirinya sebagai mahluk yang berderajat tinggi. Nilai-nilai kemanusiaan, kasih sejati, dan jati diri sebagai makhluk yang beradap sering dikorbankan untuk meraih tujuan sebagai penguasa.

Praktek-praktek kotor ini, tentu berpangkal dari kondisi diri yang lupa akan mati. Keberanian mempertaruhkan segalanya hanya untuk menjadi "penguasa" , meski hanya pada level terrendah, tentu dilandasi oleh paradigma yanmg keliru, dimana, seolah-olah dia akan menjadi penguasa selamanya. Ini tentu saja sangat berbeda jika dia ingat bahwa dia akan mati tanpa diketahui kapan dan dimananya.


"Ketika saya melihat makam orang-orang besar, semua emosi rasa iri pudar dalam diri saya; ketika saya membaca tulisan-tulisan di atas batu nisan orang-orang cantik, semua keinginan yang tak terkendali menjadi sirna; ketika saya melihat kesedihan para orang tua di atas batu nisan, hati saya luluh dengan rasa iba; ketika saya melihat kuburan para orang tua itu sendiri, saya memikirkan sia-sianya kedukaan mereka ....... (Joseph Addison).

Kematian pasti akan dialami oleh siapapun, masalahnya, sudahkah kita mempersiapkannya ? sudahkah kematian manjadi titik tolak kita untuk hidup ? apakah kita sudah hidup dengan cerdas, yakni hidup untuk mempersiapkan kematian yang indah ?

Rosul bersabda, Alkayisu, mandaana nafsahu wa'amila lima ba'da mautih, orang yang cerdas adalah orang yang mampu mengendalikan hawa nafsunya dan beramal untuk sesudah matinya. Mati, titik akhir kehidupan di dunia bias menjadi titik focus tujuan setiap amaliah kita.

Berkaitan dengan kematian ini, Steven R Covey mengungkapkan : " Dengan mengusahakan titik akhir tersebut (kematian) tetap jelas dalam pikiran, anda dapat memastikan bahwa apapun yang anda kerjakan pada hari tertentu, tidak melanggar criteria yang sudah anda definisikan sebagai yang paling penting, dan bahwa tipa hari dari kehidupan andamenunjang visi yang anda miliki tentang seluruh hidup anda dengan cara yang berarti.

Paradigma Kematian, yang mendasari seluruh aktivitas hidup kita, akan melahirkan kebahagiaan hidup sejati. Yakni hidup yang diliputi oleh nilai-nilai kasih yang universal, dibimbing oleh nilai-nilai yang menuju terwujudnya kehidupan yang penuh rahmat, yang penuh berkah. Inilah kepemimpinan yang diberkahi.

Jadi Kepemimpinan yang diberkahi, adalah kepemimpinan yang dilandasi oleh Paradigma Kematian, paradigma yang meyakini bahwa kita semua akan meninggal, dan yakin adanya kehidupan sesudah mati.

Konsep Kepemimpinan Yang Diberkahi ini merupakan konsep kepimimpinan hasil perenungan perjalanan hidup yang panjang, perjalanan hidup beserta pengalaman pengalaman religius yang panjang, melalui pendakian emosi, melalui pergulatan intelektual, dan melalui taruhan-taruhan kehidupan.

Sejak mulai aktif di Karang Taruna, Aktivis kampus intra dan extra,pesantren mahasiswa, pekerja sosial, praktisi pendidikan, aktivis partai politik, aktivis dakwah,aktivis Koperasi, trainer nasional,pekerja seni, edukator dan juga dunia entertainment (sinetron dan iklan) serta blogger yang telah penulis jalani,memberikan tarbiyah dan hikmah yang luar biasa.

Konsep ini murni berkaitan dengan missi dan vissi penulis, tentunya dengan berbagai rujukan dari agama, tasauf, pengembangan sumber daya, community development dll. Anda ingin mengetahui konsep ini ? Ikuti Pengenalan Konsep Kepemimpinan Yang Diberkahi melalui workshop :God's Blessing Leadership Training.

Dengan orientasi meningkatkan kecerdasan jamak, Mulitiple Intelligent Empowering Training. workshop ini diawali dengan prosesi kematian, perenanungan kematian sebagai proses penyadaran, bahwa siapapun kita pada akhirnya akan menghadapi kematian, sehingga semua aktivitas diri selalu dalam kriteria hal-hal yang penting dan benar, termasuk fikiran, perasaan, ide, kebijakan, keinginan maupun cara-cara meraih keinginan harus dilandasi dengan nilai kebaikan universal.

Rumusan citra diri pada ujung kehidupan kemudian dirujukan dengan berbagai kondisi saat ini, baik kekurangan, kelemahan, ide, cita-cita dan harapan terdalam dari diri kita. Proses ini berujuan untuk melakukan Analisa Kekuatan Diri (semacam SWOT), yang dilanjutkan perumusan-perumusan tujuan. Rumusan tujuan hidup difragmentasi menjadi hal-hal yang riil untuk dilakukan dalam aktivitas seharian.

Methode workshop Kepemimpinan Yang Diberkahi ini didominasi dengan game, role play dan kerja (learning by doing), diskusi dan tanya jawab terutama diorientasikan untuk melakukan afirmasi, dengan brain storming. Dengan methoda ini maka diharapkan semua aspek kecerdasan jamak akan mengalami penguatan secara imtegral karena diasah berulang.

Di tengah kondisi dunia yang kian mencekam, krisis berkepanjangan, dehumanisasi yang kontinyu dan sitemik, pergeseran nilai dan gaya hidup yang kian mengamputasi nilai-nilai kasih, kekuatan kepemimpinan sering diasumsikan sebagai kemampuan untu keluar dari permasalahan itu meski justru melahirkan permasalahan yang jauh lebih khronis. Suasana ini menuntut pemimpin-pemimpin yang menjalankan kepemimpinannya dengan orientasi memimbing (to lead) manusia kepada nilai-nilai kemanusian yang hakiki, nilai-nilai yang akan menaburkan keselamatan dan kesejahteraan bagi alam raya, nilai-nilai yang rahmatallil alamin, sehingga kehidupan menjadi kian berkah.

Bagi Ta'mir masjid atau organisasi, atau instansi, dunia kampus, organisasi kemahasiswaan, Masjid Kampus atau sekolah yang berminat menyelenggarakan workshop Kepemimpinan Yang Diberkahi ini kami siap bekerja sama secara tulus.

Kami juga membuka pintu bagi siapa saja yang memiliki komitmen yang sama, untuk menjadi mitra (sponsor) dalam sosialisasi konsep ini, demi lahirnya pemimpin-pemimpin yang ingat kampung akhirat, sehingga akan mereduksi niat-niat, praktek-praktek dan intrik-intrik jahat yang dilahirkan oleh konsep kepemimpinan berparadigma kekuasaan.

Partisipasi anda dalam sosialisasi dan pematangan konsep ini dapat berupa apa saja, termasuk yang berupa dana. Jika anda percaya kepada kami, silakan Hubungi kami di 0878 88 99 27 99.




Jazaakumullahu khoiron katsiron .

INILAH KREDO HIDUPKU

KEPEMIMPINAN YANG DIBERKAHI

Siapapun, yang pernah mengikuti training kepemimpinan (Leadership Training) dari mulai tingkat basik hingga advance, senantiasa disuguhi sebuah pengertian kepemimpinan yang hampir seragam. Yakni Kemampuan mengerahkan segenap potensi untuk mencapai tujuan. Dan tujuan yang dimaksud adalah sama pula yakni menjadi "penguasa" pada level-level tertentu dalam sebuah organisasi, lembaga atau instansi.

Obsesi untuk menjadi "penguasa" yang terus tertanam ini, menampilkan profil kepemimpinan yang berparadigma "penguasa". Tidak heran, obsesi ini juga melahirkan praktek-pratek pencapai tujuan yang menghalalkan segala cara. Tidak ketinggalan juga, cara untuk meraih "kekuasaan" pun tidak kalah naifnya. Untuk menjadi "penguasa" di level tertentu, seseorang sering mempertaruhkan harga dirinya sebagai mahluk yang berderajat tinggi. Nilai-nilai kemanusiaan, kasih sejati, dan jati diri sebagai makhluk yang beradap sering dikorbankan untuk meraih tujuan sebagai penguasa.

Praktek-praktek kotor ini, tentu berpangkal dari kondisi diri yang lupa akan mati. Keberanian mempertaruhkan segalanya hanya untuk menjadi "penguasa" , meski hanya pada level terrendah, tentu dilandasi oleh paradigma yanmg keliru, dimana, seolah-olah dia akan menjadi penguasa selamanya. Ini tentu saja sangat berbeda jika dia ingat bahwa dia akan mati tanpa diketahui kapan dan dimananya.


"Ketika saya melihat makam orang-orang besar, semua emosi rasa iri pudar dalam diri saya; ketika saya membaca tulisan-tulisan di atas batu nisan orang-orang cantik, semua keinginan yang tak terkendali menjadi sirna; ketika saya melihat kesedihan para orang tua di atas batu nisan, hati saya luluh dengan rasa iba; ketika saya melihat kuburan para orang tua itu sendiri, saya memikirkan sia-sianya kedukaan mereka ....... (Joseph Addison).

Kematian pasti akan dialami oleh siapapun, masalahnya, sudahkah kita mempersiapkannya ? sudahkah kematian manjadi titik tolak kita untuk hidup ? apakah kita sudah hidup dengan cerdas, yakni hidup untuk mempersiapkan kematian yang indah ?

Rosul bersabda, Alkayisu, mandaana nafsahu wa'amila lima ba'da mautih, orang yang cerdas adalah orang yang mampu mengendalikan hawa nafsunya dan beramal untuk sesudah matinya. Mati, titik akhir kehidupan di dunia bias menjadi titik focus tujuan setiap amaliah kita.

Berkaitan dengan kematian ini, Steven R Covey mengungkapkan : " Dengan mengusahakan titik akhir tersebut (kematian) tetap jelas dalam pikiran, anda dapat memastikan bahwa apapun yang anda kerjakan pada hari tertentu, tidak melanggar criteria yang sudah anda definisikan sebagai yang paling penting, dan bahwa tipa hari dari kehidupan andamenunjang visi yang anda miliki tentang seluruh hidup anda dengan cara yang berarti.

Paradigma Kematian, yang mendasari seluruh aktivitas hidup kita, akan melahirkan kebahagiaan hidup sejati. Yakni hidup yang diliputi oleh nilai-nilai kasih yang universal, dibimbing oleh nilai-nilai yang menuju terwujudnya kehidupan yang penuh rahmat, yang penuh berkah. Inilah kepemimpinan yang diberkahi.

Jadi Kepemimpinan yang diberkahi, adalah kepemimpinan yang dilandasi oleh Paradigma Kematian, paradigma yang meyakini bahwa kita semua akan meninggal, dan yakin adanya kehidupan sesudah mati.

Konsep Kepemimpinan Yang Diberkahi ini merupakan konsep kepimimpinan hasil perenungan perjalanan hidup yang panjang, perjalanan hidup beserta pengalaman pengalaman religius yang panjang, melalui pendakian emosi, melalui pergulatan intelektual, dan melalui taruhan-taruhan kehidupan.

Sejak mulai aktif di Karang Taruna, Aktivis kampus intra dan extra,pesantren mahasiswa, pekerja sosial, praktisi pendidikan, aktivis partai politik, aktivis dakwah,aktivis Koperasi, trainer nasional,pekerja seni, edukator dan juga dunia entertainment (sinetron dan iklan) serta blogger yang telah penulis jalani,memberikan tarbiyah dan hikmah yang luar biasa.

Konsep ini murni berkaitan dengan missi dan vissi penulis, tentunya dengan berbagai rujukan dari agama, tasauf, pengembangan sumber daya, community development dll. Anda ingin mengetahui konsep ini ? Ikuti Pengenalan Konsep Kepemimpinan Yang Diberkahi melalui workshop :God's Blessing Leadership Training.

Dengan orientasi meningkatkan kecerdasan jamak, Mulitiple Intelligent Empowering Training. workshop ini diawali dengan prosesi kematian, perenanungan kematian sebagai proses penyadaran, bahwa siapapun kita pada akhirnya akan menghadapi kematian, sehingga semua aktivitas diri selalu dalam kriteria hal-hal yang penting dan benar, termasuk fikiran, perasaan, ide, kebijakan, keinginan maupun cara-cara meraih keinginan harus dilandasi dengan nilai kebaikan universal.

Rumusan citra diri pada ujung kehidupan kemudian dirujukan dengan berbagai kondisi saat ini, baik kekurangan, kelemahan, ide, cita-cita dan harapan terdalam dari diri kita. Proses ini berujuan untuk melakukan Analisa Kekuatan Diri (semacam SWOT), yang dilanjutkan perumusan-perumusan tujuan. Rumusan tujuan hidup difragmentasi menjadi hal-hal yang riil untuk dilakukan dalam aktivitas seharian.

Methode workshop Kepemimpinan Yang Diberkahi ini didominasi dengan game, role play dan kerja (learning by doing), diskusi dan tanya jawab terutama diorientasikan untuk melakukan afirmasi, dengan brain storming. Dengan methoda ini maka diharapkan semua aspek kecerdasan jamak akan mengalami penguatan secara imtegral karena diasah berulang.

Di tengah kondisi dunia yang kian mencekam, krisis berkepanjangan, dehumanisasi yang kontinyu dan sitemik, pergeseran nilai dan gaya hidup yang kian mengamputasi nilai-nilai kasih, kekuatan kepemimpinan sering diasumsikan sebagai kemampuan untu keluar dari permasalahan itu meski justru melahirkan permasalahan yang jauh lebih khronis. Suasana ini menuntut pemimpin-pemimpin yang menjalankan kepemimpinannya dengan orientasi memimbing (to lead) manusia kepada nilai-nilai kemanusian yang hakiki, nilai-nilai yang akan menaburkan keselamatan dan kesejahteraan bagi alam raya, nilai-nilai yang rahmatallil alamin, sehingga kehidupan menjadi kian berkah.

Bagi Ta'mir masjid atau organisasi, atau instansi, dunia kampus, organisasi kemahasiswaan, Masjid Kampus atau sekolah yang berminat menyelenggarakan workshop Kepemimpinan Yang Diberkahi ini kami siap bekerja sama secara tulus.

Kami juga membuka pintu bagi siapa saja yang memiliki komitmen yang sama, untuk menjadi mitra (sponsor) dalam sosialisasi konsep ini, demi lahirnya pemimpin-pemimpin yang ingat kampung akhirat, sehingga akan mereduksi niat-niat, praktek-praktek dan intrik-intrik jahat yang dilahirkan oleh konsep kepemimpinan berparadigma kekuasaan.

Partisipasi anda dalam sosialisasi dan pematangan konsep ini dapat berupa apa saja, termasuk yang berupa dana. Jika anda percaya kepada kami, silakan dapat ditransfer ke :

Rekening BCA No.2700202740
a.n. Darwono

Berapapun besarnya dana anda, insya Allah akan kami berikan laporan penggunaannya.


Jazaakumullahu khoiron katsiron .

INILAH KREDO HIDUPKU

HEPATITIS B DAN PENYEMBUHAN TANPA OPERASI

Hepatitis B is a potentially life-threatening liver infection caused by the hepatitis B virus. It is a major global health problem and the most serious type of viral hepatitis. It can cause chronic liver disease and puts people at high risk of death from cirrhosis of the liver and liver cancer.

Worldwide, an estimated two billion people have been infected with the hepatitis B virus (HBV), and more than 350 million have chronic (long-term) liver infections.
A vaccine against hepatitis B has been available since 1982. Hepatitis B vaccine is 95% effective in preventing HBV infection and its chronic consequences, and is the first vaccine against a major human cancer.

APA HEPATITIS ?
Istilah "Hepatitis" dipakai untuk semua jenis peradangan pada hati (liver). Penyebabnya dapat berbagai macam, mulai dari virus sampai dengan obat-obatan, termasuk obat tradisional. Virus hepatitis juga ada beberapa jenis, hepatitis A, hepatitis B, C, D, E, F dan G. Manifestasi penyakit hepatitis akibat virus bisa akut ( hepatitis A ) dapat pula hepatitis kronik ( hepatitis B,C ) dan adapula yang kemudian menjadi kanker hati ( hepatitis B dan C ).

Hepatitis A
Seringkali infeksi hepatitis A pada anak-anak tidak menimbulkan gejala, sedangkan pada orang dewasa menyebabkan gejala mirip flu, rasa lelah, demam, diare, mual, nyeri perut, mata kuning dan hilangnya nafsu makan. Gejala hilang sama sekali setelah 6-12 minggu. Orang yang terinfeksi hepatitis A akan kebal terhadap penyakit tersebut. Berbeda dengan hepatitis B dan C, infeksi hepatitis A tidak berlanjut ke hepatitis kronik.

Masa inkubasi 30 hari.Penularan melalui makanan atau minuman yang terkontaminasi feces pasien, misalnya makan buah-buahan, sayur yang tidak dimasak atau makan kerang yang setengah matang. Minum dengan es batu yang prosesnya terkontaminasi.
Saat ini sudah ada vaksin hepatitis A, memberikan kekebalan selama 4 minggu setelah suntikan pertama, untuk kekebalan yang panjang diperlukan suntikan vaksin beberapa kali. Pecandu narkotika dan hubungan seks anal, termasuk homoseks merupakan risiko tinggi tertular hepatitis A.

Hepatitis B

Gejala mirip hepatitis A, mirip flu, yaitu hilangnya nafsu makan, mual, muntah, rasa lelah, mata kuning dan muntah serta demam. Penularan dapat melalui jarum suntik atau pisau yang terkontaminasi, transfusi darah dan gigitan manusia.
Pengobatan dengan interferon alfa-2b dan lamivudine, serta imunoglobulin yang mengandung antibodi terhadap hepatitis-B yang diberikan 14 hari setelah paparan.
Vaksin hepatitis B yang aman dan efektif sudah tersedia sejak beberapa tahun yang lalu. Yang merupakan risiko tertular hepatitis B adalah pecandu narkotika, orang yang mempunyai banyak pasangan seksual.




Hepatitis yang disebabkan oleh infeksi virus menyebabkan sel-sel hati mengalami kerusakan sehingga tidak dapat berfungsi sebagaimana mestinya. Pada umumnya, sel-sel hati dapat tumbuh kembali dengan sisa sedikit kerusakan, tetapi penyembuhannya memerlukan waktu berbulan-bulan dengan diet dan istirahat yang baik.

Hepatitis B akut umumnya sembuh, hanya 10% menjadi Hepatitis B kronik (menahun) dan dapat berlanjut menjadi sirosis hati atau kanker hati. Saat ini ada beberapa perawatan yang dapat dilakukan untuk Hepatitis B kronis yang dapat meningkatkan kesempatan bagi seorang penderita penyakit ini. Perawatannya tersedia dalam bentuk antiviral seperti lamivudine dan adefovir dan modulator sistem kebal seperti Interferon Alfa ( Uniferon). Selain itu, ada juga pengobatan tradisional yang dapat dilakukan. Tumbuhan obat atau herbal yang dapat digunakan untuk mencegah dan membantu pengobatan Hepatitis diantaranya mempunyai efek sebagai hepatoprotektor, yaitu melindungi hati dari pengaruh zat toksik yang dapat merusak sel hati, juga bersifat anti radang, kolagogum dan khloretik, yaitu meningkatkan produksi empedu oleh hati.

Mencegah Ke Arah Kanker Hati


KANKER hati merupakan kanker yang sering dijumpai di Indonesia. Kanker ini dihubungkan dengan infeksi Hepatitis B atau Hepatitis C. Artinya pada umumnya penderita kanker hati pernah terinfeksi Hepatitis B atau C.
Penyakit Hepatitis B dan Hepatitis C sering dialami penduduk Indonesia. Kedua penyakit ini ditularkan melalui cairan tubuh. Virus Hepatitis B dan Hepatitis C dapat ditularkan melalui hubungan seksual, jarum suntik, dan transfusi darah.

Pada umumnya dewasa ini di negeri kita transfusi darah sudah aman, darah yang akan diberikan diskrining Hepatitis B, Hepatitis C, dan HIV. Dengan demikian kemungkinan penularan Hepatitis dan HIV melalui transfusi darah sudah menjadi kecil. Gejala penyakit Hepatitis, virus biasanya dimulai dengan demam, pegal otot, mual, mata menjadi kuning, dan air seni berwarna kemerahan seperti air teh. Namun, tidak semua orang mengalami gejala seperti itu.

Gejala Hepatitis C biasanya lebih ringan dibandingkan dengan Hepatitis A atau B. Setelah terserang Hepatitis A pada umumnya penderita sembuh secara sempurna, tidak ada yang menjadi kronik. Hepatitis B juga sebagian besar akan sembuh dengan baik dan hanya sekitar 5-10 persen yang akan menjadi kronik. Bila hepatitis B menjadi kronik maka sebagian penderita hepatitis B kronik ini akan menjadi sirosis hati dan kanker hati.

Pada Hepatitis C penderita yang menjadi kronik jauh lebih banyak. Sebagian penderita Hepatitis C kronik akan menjadi sirosis hati dan kanker hati. Hanya sebagian kecil saja penderita Hepatitis B yang berkembang menjadi kanker hati. Begitu pula pada penderita Hepatitis C hanya sebagian yang menjadi kanker hati. Biasanya diperlukan waktu 17 sampai dengan 20 tahun seorang yang menderita Hepatitis C untuk berkembang menjadi sirosis hati atau kanker hati.

Sekarang memang ada obat baru untuk Hepatitis B yang disebut lamivudin. Obat ini berupa tablet yang dimakan sekali sehari. Sedangkan jika diperlukan pengobatan untuk Hepatitis C tersedia obat Interferon (suntikan) dan Ribavirin (kapsul). Namun penggunaan obat-obat tersebut memerlukan pengawasan dokter.

Hasil pemeriksaan darah yang menunjukkan anti HBs positif berarti Anda pernah terinfeksi virus Hepatitis B, namun virus tersebut sudah tidak ada lagi dalam darah Anda (HbsAg negatif). Itu bahkan menunjukkan bahwa Anda sekarang sudah mempunyai kekebalan terhadap Hepatitis B (anti HBs positif). Karena itu selama kadar antibodi anti HBs Anda tinggi, maka Anda tak perlu lagi divaksinasi. Imunisasi Hepatitis B dapat dimulai sejak bayi.

Anti HCV negatif artinya Anda belum pernah terinfeksi Hepatitis C. Sampai sekarang ini belum ada vaksin untuk Hepatitis C sehingga Anda dianjurkan agar berhati-hati sehingga tidak tertular Hepatitis C. Jadi hindari kontak dengan cairan tubuh orang lain. Salah satu cara yang efektif untuk menurunkan kekerapan kanker hati adalah dengan imunisasi Hepatitis B. Ini telah dibuktikan di banyak negara. Ternyata, negara-negara yang mempunyai program imunisasi Hepatitis B yang baik kekerapan kanker hati menurun dengan nyata. Mudah-mudahan masyarakat kitapun peduli terhadap imunisasi Hepatitis B ini.

Gejala Hepatitis B

Virus hepatitis B dapat menyebabkan penyakit akut dengan gejala yang beberapa minggu terakhir, termasuk menguning kulit dan mata (penyakit kuning), urin gelap, kelelahan ekstrim, mual, muntah dan sakit perut. Orang bisa membutuhkan beberapa bulan untuk satu tahun untuk pulih dari gejala. HBV juga dapat menyebabkan infeksi hati kronis yang nantinya bisa berkembang menjadi sirosis hati atau kanker hati.

Siapa yang paling berisiko untuk penyakit kronis?

Kemungkinan bahwa infeksi VHB akan menjadi kronis tergantung pada usia di mana seseorang menjadi terinfeksi, dengan anak-anak muda yang terinfeksi VHB yang paling mungkin untuk mengembangkan infeksi kronis. Sekitar 90% bayi yang terinfeksi selama tahun pertama kehidupan mengembangkan infeksi kronis, 30% sampai 50% anak terinfeksi antara satu sampai empat tahun usia mengembangkan infeksi kronis. Sekitar 25% dari orang dewasa yang menjadi kronis terinfeksi selama masa kanak-kanak mati dari kanker hati terkait HBV atau sirosis.

Sekitar 90% dari orang dewasa yang sehat yang terinfeksi dengan HBV akan pulih dan benar-benar menghilangkan virus dalam enam bulan.

Dimana hepatitis B yang paling umum?

Hepatitis B endemik di China dan bagian lain di Asia. Kebanyakan orang di wilayah ini menjadi terinfeksi VHB selama masa kanak-kanak. Di daerah ini, 8% sampai 10% dari populasi dewasa terinfeksi kronis. Kanker hati yang disebabkan oleh HBV adalah antara tiga penyebab pertama kematian dari kanker pada pria, dan penyebab utama kanker pada wanita. Tingginya tingkat infeksi kronis juga ditemukan di Amazon dan bagian selatan Eropa timur dan tengah. Di Timur Tengah dan sub-benua India, sebesar 2% diperkirakan 5% dari populasi umum adalah infeksi kronis. Kurang dari 1% dari populasi di Eropa Barat dan Amerika Utara secara kronis terinfeksi.

Transmisi
Virus hepatitis B ditularkan antara orang-orang melalui kontak dengan darah atau cairan tubuh lain (yakni air mani dan cairan vagina) dari orang yang terinfeksi. Cara penularan adalah sama bagi human immunodeficiency virus (HIV), tetapi HBV adalah 50 sampai 100 kali lebih menular seperti HIV, VHB dapat bertahan hidup di luar tubuh setidaknya 7 hari. Selama waktu itu, virus tetap dapat menyebabkan infeksi jika memasuki tubuh orang yang tidak terinfeksi.

cara umum penularan di negara berkembang adalah:

perinatal (dari ibu ke bayi saat lahir)
awal masa kanak-kanak infeksi (infeksi inapparent melalui kontak dekat dengan kontak interpersonal rumah tangga yang terinfeksi)
suntikan yang tidak aman praktek
transfusi darah
kontak seksual

Di banyak negara maju (misalnya orang-orang di Eropa Barat dan pola Amerika Utara), transmisi yang berbeda dari yang disebutkan di atas. Saat ini, sebagian besar infeksi di negara-negara yang dikirim selama dewasa muda dengan aktivitas seksual dan penggunaan narkoba suntikan. HBV adalah risiko profesi utama menular dari petugas kesehatan.

HBV tidak menular melalui makanan atau air yang tercemar, dan tidak dapat menyebar dengan santai di tempat kerja.

Masa inkubasi virus adalah 90 hari rata-rata, tetapi dapat bervariasi dari sekitar 30 sampai 180 hari. HBV dapat dideteksi 30 sampai 60 hari setelah infeksi dan menetap selama periode waktu variabel secara luas.



Pengobatan

Tidak ada pengobatan khusus untuk hepatitis akut B. Perawatan bertujuan untuk menjaga kenyamanan dan keseimbangan gizi yang memadai, termasuk penggantian cairan yang hilang dari muntah dan diare.

Hepatitis B kronis dapat diobati dengan obat-obatan, termasuk interferon dan agen anti-virus, yang dapat membantu beberapa pasien. Pengobatan dapat biaya ribuan dolar per tahun dan tidak tersedia untuk kebanyakan pasien di negara berkembang.

Kanker hati hampir selalu fatal, dan sering berkembang pada orang-orang pada usia ketika mereka yang paling produktif dan memiliki tanggung jawab keluarga. Di negara-negara berkembang, kebanyakan orang dengan kanker hati meninggal beberapa bulan setelah diagnosis. Di negara-negara pendapatan yang lebih tinggi, operasi dan kemoterapi dapat memperpanjang hidup sampai beberapa tahun di beberapa pasien.

Pasien dengan sirosis kadang-kadang diberikan transplantasi hati, dengan berbagai keberhasilan.

Pencegahan
Semua bayi harus menerima vaksin hepatitis B: ini adalah andalan pencegahan hepatitis B.

Vaksin dapat diberikan sebagai tiga atau empat dosis terpisah, sebagai bagian dari jadwal imunisasi rutin yang ada. Di daerah di mana tersebar ibu-ke-bayi HBV adalah umum, dosis pertama vaksin harus diberikan secepat mungkin setelah lahir (yaitu dalam waktu 24 jam).

Seri vaksin lengkap mendorong tingkat antibodi pelindung di lebih dari 95% bayi, anak-anak dan orang dewasa muda. Setelah usia 40 tahun, perlindungan setelah seri tetes vaksinasi primer di bawah 90%. Pada 60 tahun, tingkat antibodi pelindung dapat dicapai dalam waktu hanya 65 sampai 75% dari mereka yang divaksinasi. Perlindungan berlangsung minimal 20 tahun dan harus seumur hidup.

Semua anak-anak dan remaja lebih muda dari 18 tahun dan sebelumnya tidak divaksinasi harus menerima vaksin. Orang-orang dalam kelompok risiko tinggi juga harus divaksinasi, termasuk:

orang dengan perilaku seksual berisiko tinggi;
mitra dan kontak rumah tangga orang-orang yang terinfeksi HBV;
pengguna suntik narkoba;
orang yang sering membutuhkan produk darah atau darah;
penerima transplantasi organ padat;
pekerjaan yang beresiko infeksi VHB, termasuk pekerja perawatan kesehatan, dan
internasional pelancong ke negara-negara dengan tingkat tinggi HBV.
Vaksin ini memiliki catatan keamanan yang luar biasa dan efektifitas. Sejak 1982, lebih dari satu miliar dosis vaksin hepatitis B telah digunakan di seluruh dunia. Di banyak negara di mana 8% sampai 15% dari anak-anak digunakan untuk menjadi kronis terinfeksi VHB, vaksinasi telah mengurangi tingkat infeksi kronis menjadi kurang dari 1% di antara anak-anak diimunisasi.

Pada Desember 2006, 164 negara vaksinasi bayi terhadap hepatitis B dalam program imunisasi nasional - peningkatan besar dibandingkan dengan 31 negara pada tahun 1992, tahun bahwa Majelis Kesehatan Dunia mengeluarkan resolusi untuk merekomendasikan vaksinasi global terhadap hepatitis B.

Penyembuhan Dengan Nutrisi dan Herbal

Dari uraian di atas dapat diambil langkah rasional untuk mengatasi Hepatitis terutama hepatitis B dengan penggunaan Teknologi Nutrisi dan Herbal sebagai berikut :

1. Peningkatan kekebalan status imunitas dengan memberikan Nutrisi peningkat daya tahan tubuh. (Harga Rp. 115.000)

2. Pembersihan residu berbagai zat racun dengan mengikat dan mengeluarkannya sekaligus pencehgahan ke arah Kanker Hati dengan nutrisi pembersihan (Harga Rp. 338.000)

3. Pemberian nutrisi penormalan dan regenerasi jaringan yang juga membunuh sel kanker (Harga Rp. 387.000 )

Untuk penyembuhan Hepatitis B dengan teknologi ini diperlukan biaya cuma : Rp. 799.000 jika diluar kota plus ongkos kirim 15 %, Tanpa Operasi, Tanpa Resiko, aman dan Halal. Pembayaran Di muka, transfer ke BCA No. 2700202740 a.n Darwono

Anda tertarik ? hubungi kami 0878 88 99 27 99

WE ARE NOT TERORIST, WE NEED JUST A JUSTICE

LELAKI DENGAN SAJADAH KUMAL

Lelaki tua di tebing pantai nan terjal
menatap ngungun bahtera yang berlayar meninggalkannya
mengarungi riak, alun, dan puncak-puncak ombak bergantian
Entah menuju kemana
Yang pasti sauh telah dicabut,
dan angin buritan membawanya ke tengah samudra
Tak mungkin ditahan lelaki tua
di tebing pantai nan terjal,
yang hanya berbekal sajadah kumal

Lelaki tua yang ngungun akhirnya tersungkur,
di tebing pantai yang terjal, hanya bisa membelai
satu satunya yang ia bawa,
sebuah sajadah kumal

Dingin menohok lelaki di atas sajadah kumal
di tebing pantai yang terjal
Dia mengigau tentang kidung samudra raya
dalam guru lagu macapat Maskumambang
memanggil pendar cahaya
untuk menyalakan pelita di hatinya

Tapi malam terlalu kelam
dan badai daratan yang kejam,
menghempaskan dirinya bagai kapas
terjerembab di kegelapan lautan ,
Lelaki tua berteriak ketakutan :
Ely ... Ely..... Lammaa Sabachtani
dan tidur meninabobokan kengerian

Lelaki tua bersajadah kumal
terdampar di buritan sebuah kapal
berbendera hijau bertuliskan :
"Kami Bukan Teroris, Kami Sekedar Menuntut Keadilan"
"WE ARE NOT TERORRIST, WE NEED JUST A JUSTICE"
نضع يست إرهابية ، ونحن في حاجة الى العدالة


Tersadar masih punya harapan,
Lelaki tua menangis syujud syukur,
di atas sajadah kumal
Yang ia bawa sebagai kesaksian.

Kepada semua anak kapal,
Lelaki tua bersajadah kumal,
bercerita tentang makna beda kadar garam lautan
bagi elan vital kehidupan
Lalu menatap satu persatu awak kapal
dengan senyum ramah dia tanyakan berulang :
"Maka nikmat Tuhan Kamu yang Manakah yang kamu dustakan ?"
"Fabiayyi aalaa irobikuma tukadziban ?"
"Where is God Blessing that you have been Lie ?"
"Maka nikmat tuhan Kamu yang manakah yang kamu dustakan ?"

Lalu gemuruh badai menggoncang perjalanan kapal
Mereka larut teriakan teriakan Takbir : Allahu Akbar !
Lelaki tua bersajadah kumal,
Tetap khusyu dalam doa Nuh menyongsong perjalan ke puncak kebaruan
"Bismillahi Majreha Wamursaha, Inna Robbi Laghofuururrahiim"
Dan dia selamat di puncak bukit Juddi, Puncak kebaruan kehidupan"
Dalam cahaya seribu bulan

Jakarta, 2 Ramadhan 1430 H
Ramadan Fasting Reflection on second day, 23th August 2009.



WHEN "THE GENITALS CATERPILLAR" WAS AGONY (A POEM)



SAAT ULAT ULAT AURAT SEKARAT


Ketika tangan tengadah,
mata terkatup basah,
mengalir samudra alfa dan dosa

Serentak terhenyak,
belatung-belatung di jantung terhentak,
Codot-codot di dodot mencolot,
ulat-ulat aurat sekarat,
menggeliat, berontak lalu bersorak
menjelma kupu-kupu bersayap aneka corak

Gelegar ular-ular yang membelit, terlempar !
terkapar menjelma ladang hijau terhampar
menyenandungkan lagu akbar :
Nas alukal jannata wana'udzubika minannar !

Keangkuhan egopun merebah
kuncup-kuncup nurani merekah
menaburkan kesturi jannah
di atas panjang sajadah
mengeja satu-satu bulir risalah
untuk menyemai amanah rahmah
di atas bumi yang kian terjarah.

Ketika tangan tengadah,
mata terkatup basah,
ulat ulat aurat sekarat,
ular-ular terlempar
ego yang rebah,
kemuliaan yang merekah
menabur subur amanah risalah
di atas panjang sajadah
membentang hijau daunan sejarah
bumi yang kembali basah
Oleh keharuman berkah rahmah
Yang dirajut pada malam penentuan
Indah bertabur cahaya seribu bulan.


Jakarta, Ramadan Contemplation 22,1430 Hijri
Waiting For A Glory Night (Laitatul Qodr)


KHAIRUL MAKIRIN



Robbiii,
Kenapa setiap ada petaka , kami yang dicerca
Mata kami dihujam bazoka
Hati kami dicincang ,
Jiwa kami yang terluka dioplos garam dan cuka
Seakan kami tak berhak menyalakan cahaya

Padahal,
Dalam keterhimpitan kami tetap beri senyuman,
Dalam ketertindasan kami tetap sebarkan salam
Bagi terbentuknya bumi darussalam

Yaa Khairul Makirin,
Dengan mengamputasi kami punya nyali
Mereka merajut rencana syaitani
Untuk menjerat kami,
Untuk menggali kubur bagi sibghoh kami
Balut jiwa kami dalam istiqomah dan haqul yakin
Kaulah Khairul Makirin

Jakarta, 28 Oktober 2002

TAHANUT

Dalam kesunyian,
Kurasakan dekapan Kasih semesta cinta
Yang sebenarnya ada setiap kala

Dalam kesendirian,
Kurasakan gairah cahaya
Yang menyala di atas Tursina
Untuk mengitsbatkan : hanya satu Yang Rahman

Dalam kerinduan
Kutemukan peraduan cita
Muara segala rintihan jiwa
Samudra putih tanpa dermaga


PERJALANAN ALIF DUA

Kutempuh perjalanan alifku
Untuk menyalakan matahari
Diantara interupsi fusi-fisi,
Kuronce kefanaan
Untuk meneguhkan keabadian
Cahaya di atas Cahaya

Lampion Seribu Bulan
Bersorai di atas sajadah terhampar
Menabur kekudusan Fajar Fitri
Bagi perjalanan alif
Yang mi’raj bulan ini

MANDIKAN AKU DENGAN CAHYAMU

Di depan cermin semesta raya
Kutatap wajah murka rupa
Raut kesumat, juling angkara, ringai taring kucuran darah
Kau siapa ?

Tuhan,
Haruskah kusambut hari-hari agungMu
Dalam rona Dasamuka ?
Dan jiwa Sang Dorna ?

Kumohon padaMu Yaa Rahman,
Mandikan ragaku dengan cahyaMu
Sucikan jiwaku dengan Nur hidayahMu
Agar fasih dapat kuucapkan:
Marhaban Ya Ramadhan,
Marhaban Yaa Syahrul Mubarok.

BUKU HARIAN SEORANG KORUPTOR

Hari ini akan kutandatangani semua kesepakatan
Biarpun embun mengalirkan kegetirannya
Dan melati tercampak keputihannya
Meronta kesakitan
Aku tak peduli

Kan kutunggu dan kuraup
Durian yang berserakan di taman ini
Meski merah terluka dengan merahnya
Dan lebah tak dapat lagi mengucurkan madunya

Aku tak kan pernah peduli

KANKER TULANG MENGANCAM REMAJA USIA 10 - 20 TAHUN

TAHUN LALU, kita kehilangan murid tercinta kita, Kevin Kls XI IPA, Dia telah menjalani amputasi hingga kakinya kemungkinan karena osteosarkoma (kanker tulang), sungguh mengetuk hati kita semua . Namun, banyak yang tak tahu bahwa Kevin hanya salah satu contoh. Setiap minggu, selalu ada remaja-remaja yang diketahui menderita tumor ganas tersebut.

Laporan Jawapos.com, menyebutkan : Berdasar data RSUD dr Soetomo, setiap minggu ada penderita baru osteosarkoma yang mereka tangani. "Setiap minggu, satu-dua pasien pasti ada. Setiap bulan, rata-rata empat sampai delapan pasien baru yang kami tangani," kata dr Ferdiansyah SpOT, salah seorang spesialis ortopedi RSUD dr Soetomo, kepada Jawa Pos, Rabu lalu (4/8).

Lazimnya, osteosarkoma memang menyerang anak-anak dekade kedua atau mereka yang berusia 10-20 tahun. Tumor tersebut merupakan penyakit terganas ketiga pada remaja, setelah leukemia dan lymphoma. Angka kejadiannya 1/200.000 penduduk dan dua kali lebih berisiko menyerang pria daripada wanita.

Osteosarkoma paling sering muncul di bawah atau atas lutut, seperti yang dialami Johan. Dibandingkan pada bagian tubuh lain, peluang osteosarkoma menyerang lutut dan sekitarnya adalah 75 persen. Bagian yang diserang lazimnya adalah area di atas bagian atas tulang kering atau di ujung bawah tulang paha.

Pada dua titik itulah, terletak lempeng tumbuh, yang menjadi dasar pertumbuhan tulang. Utamanya, pada masa pertumbuhan. Namun, tidak ada teori yang menjelaskan penyebab osteosarkoma paling sering menyerang area tersebut. "Tumor itu kan penyakit misterius. Sampai sekarang pun, belum ada yang bisa menjelaskan dengan pasti, apa penyebabnya. Tapi, kalau mau dikaji lagi, di dalam gen penderita sudah ada bibitnya. Jadi, level genetik," kata Ferdiansyah.

Pasien-pasien osteosarkoma sering mengklaim penyebab tumor yang menyerang mereka adalah jatuh atau trauma fisik. Namun, sebenarnya tidak ada korelasi mengenai hal tersebut. "Orang kan kalau tubuhnya kenapa-kenapa terus mencari-cari, penyebabnya apa. Nah, saat itulah mereka merasa sakit seperti itu setelah jatuh. Padahal, sebelum itu pun, sebenarnya sel-sel tumor sudah ada," jelas dokter yang juga kepala Biomaterial Center RSUD dr Soetomo tersebut.

Osteosarkoma termasuk tumor ganas primer yang berasal dari tulang dan bersifat high-grade. Artinya, tumor yang relatif sulit diatasi, apalagi jika sudah mengganas dan menjadi kanker. Jika diatasi dengan kemoterapi, misalnya, responsnya bervariasi dan tak selalu bagus.

Pertanda awal osteosarkoma adalah nyeri berkepanjangan di bagian tulang yang diserang. Rasa nyeri itu biasanya berlangsung lebih dari seminggu dan disertai pembengkakan. Saat hal itu terjadi, yang harus dilakukan adalah memberikan kompres dingin pada bagian yang bengkak. Sama dengan pedoman umum yang harus dilakukan ketika terjadi benturan atau trauma pada atlet olahraga.

Namun, saat itulah umumnya penderita, yang masih awam terhadap penanganan tumor, melakukan kesalahan fatal. Yakni, memijat bagian yang nyeri tersebut. Padahal, jika nyeri itu merupakan pertanda awal osteosarkoma, memijatnya justru akan membuat sel-sel tumor menyebar ke mana-mana dan kondisi pasien memburuk.

Ironisnya, justru baru ketika sudah parah penderita osteosarkoma dibawa ke rumah sakit. Keluarga baru tanggap bahwa ada sesuatu yang salah saat penderita sudah tak bisa berjalan atau pembengkakan yang terjadi sudah amat besar. "Kami hampir tidak pernah menerima pasien yang masih derajat II A (tumor belum menyebar, Red) atau II B (menyebar, tapi masih di sekitar bagian yang terserang, Red). Kebanyakan sudah derajat III (menyebar ke organ-organ lain, Red)," ujar Ferdiansyah.

Padahal, terapi penyembuhan macam apa yang harus dijalani pasien bergantung pada seberapa cepat dia dibawa ke dokter. Kalau dia dibawa ke dokter saat osteosarkoma masih memasuki tahap awal, bisa jadi dia hanya perlu diradio terapi atau bahkan tidak menjalani terapi apa pun. Sebab, setelah diperiksa, ada jenis osteosarkoma yang sifatnya sangat jinak sehingga tidak diangkat pun tidak masalah.

Namun, jika pasien baru dibawa ke rumah sakit setelah kondisinya parah, dokter pasti lebih kesulitan untuk mengatasi penyebaran sel-sel tumor tersebut. Apalagi, jika sudah menjadi kanker. Bisa jadi, dokter harus mengangkat bagian yang terkena tumor lewat operasi. Jika sel-sel tumor sampai merusak tulang, beda lagi tindakan yang harus dilakukan dokter.

Ketika bagian tulang yang hancur oleh osteosarkoma hanya sebagian, dokter bisa mengatasinya dengan pencangkokan tulang dari cadaver (donor mayat). Tapi, jika bagian yang hancur sangat luas, dokter terpaksa harus melakukan disartikulasi atau amputasi dan penderita harus menggunakan protese atau kaki palsu, seperti yang dijalani Johan.

Penanganan osteosarkoma dan tumor-tumor yang menyerang jaringan tulang, otot, dan pembuluh darah lain tentu saja membutuhkan penanganan multidisiplin. Untuk mengatasinya, perlu kerja sama antara beberapa disiplin ilmu kedokteran, seperti ortopedi, radiologi, dan patologi anatomi.

Wadah untuk para dokter yang menangani penyakit itu adalah Perhimpunan Tumor Muskuloskeletal Indonesia (Pertumsi) atau Indonesian Musculosceletal Tumor Society (IMTS). Hingga saat ini, Pertumsi Cabang Surabaya sudah menjadi percontohan bagi daerah-daerah lain. (dikopy dari Jawa Pos Com).

Laporan di atas menunjukan bahwa remaja rentan dengan Kanker ini. Oleh karenanya, pencegahan adalah hal yang LEBIH UTAMA untuk dilakukan. Tersedia Nutrisi Hasil Bioteknology yang aman, halal, dan terbukti menjur untuk Mencegah atau mengobati Kanker. Bagi yang memerlukan untuk PENCEGAHAN KANKER, hubungi kami.


KANKER PAYUDARA



Apakah kanker payudara itu ?

Bila pada suatu tempat di badan kita terdapat pertumbuhan sel-sel yang berlebihan, maka akan terjadi suatu benjolan atau tumor. Tumor ini dapat bersifat jinak maupun ganas. Tumor yang ganas inilah yang disebut dengan kanker. Tumor ganas mempunyai sifat yang khas, yaitu dapat menyebar luas ke bagian lain di seluruh tubuh untuk berkembang menjadi tumor yang baru. Penyebaran ini disebut metastase. Kanker mempunyai karakteristik yang berbeda-beda. Ada yang tumbuh secara cepat, ada yang tumbuh tidak terlalu cepat, seperti kanker payudara.

Sel kanker payudara yang pertama dapat tumbuh menjadi tumor sebesar 1 cm pada waktu 8-12 tahun. Sel kanker tersebut diam pada kelenjar payudara. Sel-sel kanker payudara ini dapat menyebar melalui aliran darah ke seluruh tubuh. Kapan penyebaran itu berlangsung, kita tidak tahu. Sel kanker payudara dapat bersembunyi di dalam tubuh kita selama bertahun-tahun tanpa kita ketahui, dan tiba-tiba aktif menjadi tumor ganas atau kanker.

Perkembangan kanker

Stadium I (stadium dini)

Besarnya tumor tidak lebih dari 2 - 2,25 cm, dan tidak terdapat penyebaran (metastase) pada kelenjar getah bening ketiak. Pada stadium I ini, kemungkinan penyembuhan secara sempurna adalah 70 %. Untuk memeriksa ada atau tidak metastase ke bagian tubuh yang lain, harus diperiksa di laboratorium.

Stadium II

Tumor sudah lebih besar dari 2,25 cm dan sudah terjadi metastase pada kelenjar getah bening di ketiak. Pada stadium ini, kemungkinan untuk sembuh hanya 30 - 40 % tergantung dari luasnya penyebaran sel kanker. Pada stadium I dan II biasanya dilakukan operasi untuk mengangkat sel-sel kanker yang ada pada seluruh bagian penyebaran, dan setelah operasi dilakukan penyinaran untuk memastikan tidak ada lagi sel-sel kanker yang tertinggal.

Stadium III

Tumor sudah cukup besar, sel kanker telah menyebar ke seluruh tubuh, dan kemungkinan untuk sembuh tinggal sedikit. Pengobatan payudara sudah tidak ada artinya lagi. Biasanya pengobatan hanya dilakukan penyinaran dan chemotherapie (pemberian obat yang dapat membunuh sel kanker). Kadang-kadang juga dilakukan operasi untuk mengangkat bagian payudara yang sudah parah. Usaha ini hanya untuk menghambat proses perkembangan sel kanker dalam tubuh serta untuk meringankan penderitaan penderita semaksimal mungkin.

Pencegahan awal

Perlu untuk diketahui, bahwa 9 di antara 10 wanita menemukan adanya benjolan di payudaranya. Untuk pencegahan awal, dapat dilakukan sendiri. Sebaiknya pemeriksaan dilakukan sehabis selesai masa menstruasi. Sebelum menstruasi, payudara agak membengkak sehingga menyulitkan pemeriksaan. Cara pemeriksaan adalah sebagai berikut :

* Berdirilah di depan cermin dan perhatikan apakah ada kelainan pada payudara. Biasanya kedua payudara tidak sama, putingnya juga tidak terletak pada ketinggian yang sama. Perhatikan apakah terdapat keriput, lekukan, atau puting susu tertarik ke dalam. Bila terdapat kelainan itu atau keluar cairan atau darah dari puting susu, segeralah pergi ke dokter.
* Letakkan kedua lengan di atas kepala dan perhatikan kembali kedua payudara.
* Bungkukkan badan hingga payudara tergantung ke bawah, dan periksa lagi.
* Berbaringlah di tempat tidur dan letakkan tangan kiri di belakang kepala, dan sebuah bantal di bawah bahu kiri. Rabalah payudara kiri dengan telapak jari-jari kanan. Periksalah apakah ada benjolan pada payudara. Kemudian periksa juga apakah ada benjolan atau pembengkakan pada ketiak kiri.
* Periksa dan rabalah puting susu dan sekitarnya. Pada umumnya kelenjar susu bila diraba dengan telapak jari-jari tangan akan terasa kenyal dan mudah digerakkan. Bila ada tumor, maka akan terasa keras dan tidak dapat digerakkan (tidak dapat dipindahkan dari tempatnya). Bila terasa ada sebuah benjolan sebesar 1 cm atau lebih, segeralah pergi ke dokter. Makin dini penanganan, semakin besar kemungkinan untuk sembuh secara sempurna
* Lakukan hal yang sama untuk payudara dan ketiak kanan.

Pengobatan lanjut

Bila ditemukan adanya benjolan, biasanya dokter akan menyarankan untuk dilakukan pemeriksaan mammografie. Mammografie adalah pemeriksaan payudara dengan alat rontgen dan merupakan suatu cara pemeriksaan yang sederhana, tidak sakit, dan hanya memakan waktu 5 - 10 menit saja. Saat terbaik untuk menjalani pemeriksaan mammografie adalah seminggu setelah selesai menstruasi. Caranya adalah meletakkan payudara secara bergantian antara 2 lembar alas, kemudian dibuat foto rontgen dari atas ke bawah, kemudian dari kiri ke kanan. Hasil foto ini akan diperiksa oleh dokter ahli radiologi. Sebuah benjolan sebesar 0,25 cm sudah dapat terlihat pada mammogram.

Cara lainnya adalah dengan operasi kecil untuk mengambil contoh jaringan (biopsi) dari benjolan itu, kemudian diperiksa di bawah mikroskop laboratorium patologi anatomi. Bila diketahui dan dipastikan bahwa benjolan itu adalah kanker, maka payudara harus diangkat seluruhnya untuk menghindari penyebaran ke bagian tubuh yang lain.

Siapakah yang harus menjalani pemeriksaan mammografie ?

* Wanita yang berumur lebih dari 50 tahun.
* Wanita yang memiliki ibu atau saudara perempuan yang pernah menderita kanker payudara.
* Wanita yang pernah menjalani pengangkatan salah satu payudaranya. Wanita dalam golongan ini harus berada dalam pengawasan yang ketat.
* Wanita yang belum pernah melahirkan anak. Ternyata pada golongan ini sering dijumpai serangan kanker payudara.

BRAIN CANCER




Kanker otak adalah akibat dari pertumbuhan abnormal sel-sel di otak. kanker otak bisa berasal dari sel otak primer, dari sel-sel yang membentuk komponen otak lainnya (misalnya, membran, pembuluh darah), atau dari pertumbuhan sel-sel kanker dari organ lain yang menyebar ke otak oleh aliran darah (kanker otak metastatik ).

Walaupun banyak tumbuh di otak yang populer disebut tumor otak, tidak semua tumor adalah kanker otak. Kanker adalah istilah untuk tumor ganas reserved.


. tumor ganas tumbuh dan menyebar secara agresif, menyengat sel-sel sehat dengan mengambil tempat mereka, darah, dan nutrisi.(Seperti semua sel-sel tubuh, sel tumor butuh darah dan nutrisi untuk bertahan hidup dari.) Hal ini terutama masalah di otak, seperti menambahkan pertumbuhan dalam menutup batas-batas dari tengkorak dapat menyebabkan peningkatan tekanan intrakranial atau distorsi sekitar struktur vital, menyebabkan kerusakan mereka.


* Tumor yang tidak tumbuh secara agresif disebut jinak. Hampir semua tumor yang dimulai di otak tidak menyebar ke bagian lain dari tubuh. Perbedaan utama antara tumor jinak dan ganas adalah tumor ganas yang dapat menyerang jaringan otak dan tumbuh pesat.


* Secara umum, suatu tumor jinak kurang serius dari tumor ganas. Namun, masih tumor jinak dapat menyebabkan banyak masalah di otak.

Primer tumor otak
Otak terdiri dari berbagai jenis sel.

* Kanker terjadi ketika satu jenis sel mengubah dan kehilangan karakteristik normal. Setelah berubah, sel tumbuh dan berkembang biak dengan cara abnormal.


* Seperti sel-sel abnormal tumbuh, mereka menjadi massa sel, atau tumor.

* Tumor otak bahwa hasil dari transformasi ini dan pertumbuhan abnormal sel otak yang disebut tumor otak primer karena mereka berasal dari otak.


* Tumor otak primer yang paling umum adalah gliomas, meningiomas, adenoma hipofisis, schwannomas vestibular, utama limfoma SSP, dan tumor neuroectodermal primitif (medulloblastomas).Istilah ini glioma merupakan salah satu luas karena mencakup berbagai subtipe, termasuk astrocytomas, oligodendrogliomas, ependymomas, dan papillomas pleksus choroid.


* Tumor primer dinamai bagian dari otak atau jenis sel otak dari mana mereka muncul.

Tumor otak bervariasi dalam laju pertumbuhan mereka dan kemampuan untuk menyebabkan gejala. Sel-sel dalam tumbuh cepat, tumor agresif biasanya muncul normal mikroskopis. National Cancer Institute (NCI) menggunakan sistem penilaian untuk mengklasifikasikan tumor. The NCI daftar nilai-nilai berikut:

* Grade I : Grade I: jaringan adalah jinak. Sel terlihat hampir seperti normal sel-sel otak, dan pertumbuhan sel lambat.

* Grade II : jaringan ini ganas. Sel-sel terlalu terlihat seperti normal sel daripada sel-sel dalam tumor saya kelas.


* Grade III : : Jaringan ganas memiliki sel-sel yang terlihat sangat berbeda dari sel normal. Sel-sel yang abnormal secara aktif tumbuh. These cells are termed anaplastic. Sel-sel ini disebut anaplastik.

* Grade IV : Jaringan ganas memiliki sel yang tampak paling abnormal dan cenderung tumbuh sangat cepat.

Metastasis tumor otak

metastatik tumor otak terbuat dari sel-sel kanker yang menyebar melalui aliran darah dari sebuah tumor yang terletak di tempat lain dalam tubuh. Yang paling umum kanker yang menyebar ke otak adalah mereka yang berasal dari paru-paru , payudara, dan ginjal serta ganas melanoma . Menyebar ke sel-sel otak dari tumor lain dalam proses yang disebut metastasis. Proses metastasis terjadi ketika sel-sel kanker meninggalkan jaringan kanker primer dan masukkan baik sistem limfatik untuk mencapai darah atau aliran darah secara langsung. Sel-sel kanker akhirnya mencapai jaringan otak melalui aliran darah di mana mereka berkembang menjadi tumor.

tumor otak metastatik adalah jenis yang paling umum ditemukan dalam tumor otak dan jauh lebih umum dari tumor otak primer. tumor metastatik biasanya dinamai jenis jaringan dari sel-sel kanker yang asli muncul (misalnya, paru-paru metastatik atau kanker payudara ). aliran darah otak biasanya menentukan di mana sel-sel kanker metastatik akan menginap di otak; menemukan sekitar 85% di otak (bagian terbesar dari otak, terletak di bagian atas rongga tengkorak). Sayangnya, sebagian besar tumor otak metastasis terjadi pada lebih dari satu situs dalam jaringan otak.


PENCEGAHAN adalah hal yang LEBIH UTAMA untuk dilakukan. Tersedia Nutrisi Hasil Bioteknology yang aman, halal, dan terbukti manjur untuk Mencegah atau mengobati berbagai Kanker TANPA OPERASI. Bagi yang memerlukannya HUBUNGI KAMI

Dari Berbagai Sumber.

BUYA HAMKA : PUASA RAMADAN

“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan bagi kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan bagi orang-orang sebelummu, agar kamu bertakwa” [Al Baqarah:183]



Keutamaan berpuasa:

“Diriwayatkan dari Sahl bin Saad r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Sesungguhnya di dalam Surga itu terdapat pintu yang dinamakan Ar-Rayyan. Orang yang berpuasa akan masuk melalui pintu tersebut pada Hari Kiamat kelak. Tidak boleh masuk seorangpun kecuali mereka. Kelak akan ada pengumuman: Di manakah orang yang berpuasa? Mereka lalu berduyun-duyun masuk melalui pintu tersebut. Setelah orang yang terakhir dari mereka telah masuk, pintu tadi ditutup kembali. Tiada lagi orang lain yang akan memasukinya” [Bukhari-Muslim]

“Diriwayatkan dari Abu Said al-Khudri r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Setiap hamba yang berpuasa di jalan Allah, Allah akan menjauhkannya dari api Neraka sejauh perjalanan tujuh puluh tahun” [Bukhari-Muslim]



Hikmah Puasa Dalam Perspektif Agama dan Science

Manusia merupakan makhluk yang tertinggi derajatnya, oleh karena itu manusia diutus oleh Allah untuk menjadi khalifah di muka bumi. Sebagai makhluk yang tertinggi yang membedakan antara manusia dengan makhluk Allah yang lain adalah manusia dikaruniai oleh Allah dengan akal sedangkan makhluk Allah yang lain tidak. Dengan akalnya ini manusia berusaha sejauh mungkin untuk mengupas rahasia-rahasia alam karena alam semesta ini diciptakan oleh Allah dan tak akan lepas dari tujuannya untuk memenuhi kebutuhan makhluknya. Hal ini ditegaskan oleh Allah di dalam salah satu firman-Nya :

"Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini (langit dan bumi) dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa api neraka"

(QS. Ali Imran : 191)

Ayat inilah yang membuat orang mulai berpikir untuk mencari hikmah dan manfaat yang terkandung dalam setiap perintah maupun larangan Allah diantaranya adalah hikmah yang tersembunyi dari kewajiban menjalankan ibadah puasa di bulan Ramadhan yang diperintahkan oleh Allah khusus kepada orang-orang yang beriman.

Orang beriman yakin perintah puasa mengandung hikmah uang sangat banyak baik untuk kepentingan pribadi maupun untuk kepentingan umat (masyarakat) pada umumnya. Diantara hikmah-hikmah tersebut yang terpenting dan mampu dijangkau oleh akal pikiran manusia sampai saat ini antara lain :

a. Memelihara kesehatan jasmani (Badaniyah)

Secara ilmiah, kebenaran hadis ini terbukti antara lain :

1. Fasten Institute (Lembaga Puasa) di Jerman menggunakan puasa untuk menyembuhkan penyakit yang sudah tidak dapat diobati lagi dengan penemuan-penemuan ilmiah dibidang kedokteran. Metode ini juga dikenal dengan istilah "diet" yang berarti menahan / berpantang untuk makanan-makanan tertentu.

2. Dr. Abdul Aziz Ismail dalam bukunya yang berjudul "Al Islam wat Tibbul Hadits" menjelaskan bahwa puasa adalah obat dari bermacam-macam penyakit diantaranya kencing manis (diabetes), darah tinggi, ginjal, dsb.

3. Dr. Alexis Carel seorang dokter internasional dan pernah memperoleh penghargaan nobel dalam bidang kedokteran menegaskan bahwa dengan berpuasa dapat membersihkan pernafasan.

4. Mac Fadon seorang dokter bangsa Amerika sukses mengobati pasiennya dengan anjuran berpuasa setelah gagal menggunakan obat-obat ilmiah.

b. Membersihkan rohani dari sifat-sifat hewani menuju kepada sifat-sifat malaikat

Hal ini ditandai dengan kemampuan orang berpuasa untuk meninggalkan sifat-sifat hewani seperti makan, minum (di siang hari). Mampu menjaga panca indera dari perbuatan-perbuatan maksiat dan memusatkan pikiran dan perasaan untuk berzikir kepada Allah (Zikrullah). Hal ini merupakan manifestasi (perwujudan) dari sifat-sifat malaikat, sebab malaikat merupakan makhluk yang paling dekat dengan Allah, selalu berzikir kepada Allah, selalu bersih, dan doanya selalu diterima.

Dengan demikian maka wajarlah bagi orang yang berpuasa mendapatkan fasilitas dari Allah yaitu dipersamakan dengan malaikat. Hal ini diperkuat oleh sabda Rasulullah dalam salah satu haditsnya yang diriwayatkan oleh Turmudzi yaitu :

"Ada tiga golongan yang tidak ditolak doa mereka yaitu orang yang berpuasa sampai ia berbuka, kepala negara yang adil, dan orang yang teraniaya"(HR. Turmudzi).


Dengan demikian maka dapatlah disimpulkan bahwa berpuasa membawa manfaat yang sangat besar bagi manusia baik sebagai makhluk pribadi maupun makhluk sosial. Sehingga setelah seseorang selesai menjalankan ibadah puasa di Bulan Suci Ramadhan diharapkan ia menjadi bersih dan sehat baik jasmani maupun rohani dan kembali suci bagai bayi yang baru lahir.




Keutamaan bulan Ramadan

Hadis riwayat Abu Hurairah ra.: Bahwa Rasulullah saw. bersabda: Apabila tiba bulan Ramadan, maka dibukalah pintu-pintu surga, ditutuplah pintu neraka dan setan-setan dibelenggu Nomor hadis dalam kitab Sahih Muslim: 1793

Wajib berpuasa Ramadan jika melihat hilal awal Ramadan dan berhenti puasa jika melihat hilal awal Syawal. Jika tertutup awan, maka hitunglah 30 hari

Hadis riwayat Ibnu Umar ra.:

Dari Nabi saw. bahwa beliau menyebut-nyebut tentang bulan Ramadan sambil mengangkat kedua tangannya dan bersabda: Janganlah engkau memulai puasa sebelum engkau melihat hilal awal bulan Ramadan dan janganlah berhenti puasa sebelum engkau melihat hilal awal bulan Syawal. Apabila tertutup awan, maka hitunglah (30 hari)

Nomor hadis dalam kitab Sahih Muslim: 1795

Malam Lailatul Qadr


Dari Ibnu Umar ra bahwa beberapa shahabat Nabi SAW melihat lailatul qadr dalam mimpi tujuh malam terakhir, maka barangsiapa mencarinya hendaknya ia mencari pada tujuh malam terakhir.” Muttafaq Alaihi.

Dari Muawiyah Ibnu Abu Sufyan ra bahwa Nabi SAW bersabda tentang lailatul qadar: “Malam dua puluh tujuh.” [Abu Daud]

Dari ‘Aisyah ra bahwa dia bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana jika aku tahu suatu malam dari lailatul qadr, apa yang harus aku baca pada malam tersebut? Beliau bersabda: “bacalah:

Doa Malam Lailatul Qadar

(artinya: Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun, Engkau menyukai ampunan, maka ampunilah aku).” Riwayat Imam Lima selain Abu Dawud.

Nabi biasa melakukan shalat sunnat malam (Tarawih) pada bulan Ramadhan:

Abu Hurairah r.a. mengatakan bahwa Rasulullah bersabda, “Barangsiapa yang mendirikan (shalat malam) Ramadhan karena iman dan mengharap pahala dari Allah, maka diampuni dosanya yang telah lampau.” [Hr Bukhari]



Tujuh Tips Tambahan Agar Tetap Sehat Selama Bulan Puasa Ramadhan

Ramadhan sebentar tinggal menghitung hari. Bulan yang kita rindukan kehadirannya sebentar lagi ada bersama kita. Kita sambut Tamu Agung Ramadhan dengan suka cita, yang ditunjukan oleh semangat kita menjalankan amaliah Ramadhan.Harapannya di tahun ini kondisi tubuh dapat lebih sehat dan bugar sehingga dapat menjalankan semua amaliah Ramadhan : puasa, tarawih, tadarus dll dengan khusyuk tanpa gannguan kesehatan.


Berikut ini Tujuh Tips agar kondidi badan kita tetap sehat saat sepanjang Ramadhan :

1. Konsumsi Vitamin dan mineral yang cukup sepert Zinc dan kalsium
2. minum air putih yang cukup saat berbuka hingga sahur
3. Konsumsi sayuran dan buah yang segar
4. Konsumsi protein, karbohidrat dan lemak yang seimbang
5. mencegah makanan yang menimbulkan panas dalam
6. Jaga imunitas tubuh
7. Istirahat yang cukup

semoga Tujuh Tips di atas dapat menjadikan tubuh kita lebih sehat.



Semoga puasa Ramadhan tahun ini dan amaliah Ramadhan lainnya, dapat mensibghoh kita menjada manusia bertaqwa, muttaqin, manusia yang paling mulia disisi Allah. Manusia yang setiap degup jantungnya, tiap hembusan nafasnya dan setiap langkah hidupnya adalah dalam rangka beribadah kepada Allah, manusia yang perjalanan hidupnya adalah perjalanan berdiri, duduk dan sujud di atas sajadah panjang.